วิธีการปฏิบัติตัวเพื่อป้องกันการแพร่ระบาดโควิด-19 ของชุมชนมุสลิมสามจังหวัดชายแดนภาคใต้
Article Sidebar
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความวิจัยเชิงคุณภาพนี้ มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาวิธีการปฏิบัติตัวในการป้องกันโรคระบาดโควิด-19 ของชุมชนมุสลิมในพื้นที่สามจังหวัดชายแดนภาคใต้ เลือกกลุ่มผู้ให้ข้อมูลหลักแบบเจาะจง เก็บรวบรวมข้อมูลจากเอกสาร และข้อมูลในพื้นที่ภาคสนาม โดยใช้วิธีการสังเกตและสัมภาษณ์เชิงลึกใน 3 ชุมชน คือ 1) ชุมชนในเขตอำเภอเมืองจังหวัดปัตตานี ชุมชนที่ติดเขตแดนไทย-มาเลเซีย 2) ชุมชนในอำเภอสุไหงโกลก 3) ชุมชนในอำเภอแว้งจังหวัดนราธิวาส ตรวจสอบข้อมูลแบบสามเส้าด้านข้อมูล (Data triangulation) วิเคราะห์ข้อมูลแบบสร้างบทสรุป นำเสนอผลการวิเคราะห์ในรูปแบบรายงานเชิงพรรณนาวิเคราะห์ผลการวิจัยพบว่า วิธีการปฏิบัติตัวเพื่อป้องกันโรคระบาดโควิด-19 ของชุมชนมุสลิมในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้ 1) มีการเว้นระยะห่างทางกายภาพกับบุคคลอื่นทั้งในภาวะปรกติและคับขัน 2) มีการสวมหน้ากากอนามัยในพื้นที่สาธารณะมากกว่าในครัวเรือน อันเป็นผลจากกระบวนการสื่อสารแบบมีส่วนร่วมในชุมชน 3) มีการทำความสะอาดมือสม่ำเสมอ โดยเฉพาะหลังจากเดินทางไปยังพื้นที่เสี่ยง ชุมชนมุสลิมมองว่าการอาบน้ำชำระร่างกายเป็นวิธีการปฏิบัติตัวทั้งเพื่อป้องกันโรคระบาด และเป็นวิธีปฏิบัติก่อนมีการปฏิบัติศาสนกิจ 4) มีการลดการสัมผัสระหว่างบุคคลทั้งในพื้นที่สาธารณะและครัวเรือน 5) มีการสร้างภูมิคุ้มกันให้กับร่างกายโดยการกินยาสมุนไพร ออกกำลังกาย และการฉีดวัคซีน
Article Details
เอกสารอ้างอิง
กรมการแพทย์แผนไทยและการแพทย์ทางเลือก. (2564, 27 กรกฎาคม). ข้อเท็จจริงของใบกระท่อมต้านโควิด-19 ได้จริงหรือไม่. Hfocus เจาะลึกระบบสุขภาพ. (ออนไลน์). https://www.hfocus.org/content/2021/07/22437.
ขวัญชัย วิศิษฐานนท์. (2564, 25 สิงหาคม). กรมการแพทย์แผนไทยชูสมุนไพรเพิ่มภูมิต้านทานให้ร่างกายแข็งแรงตามศาสตร์ภูมิปัญญาการแพทย์แผนไทย ในสถานการณ์โควิด 19. กรมการแพทย์แผนไทยและการแพทย์ทางเลือก. https://www.dtam.moph.go.th/images/dtam_news/dn0046-25082564.pdf.
ดิเรก หมานมานะ, มูฮัมหมัดรอฟีอี มูซอ และพะเยาว์ ละกะเต็บ. (2563). สถานการณ์และแนวทางการพัฒนาเยาวชนมุสลิมในพื้นที่ 3 จังหวัดชายแดนภาคใต้. วารสารสังคมศาสตร์. 9(1), 40-49
ทิมภ์พร วิทูธพงศ์. (2564). เชียร์ฟุตบอลแบบ New Normal ลดเสี่ยงโควิด-19. โรงพยาบาลจุฬาลงกรณ์สภากาชาดไทย.https://chulalongkornhospital.go.th/kcmh/line/%e0%b9%80%e0%b8%8a%e0%b8%b5%e0%b8%a2%e0%b8%a3%e0%b9%8c%e0%b8%9f%e0%b8%b8%e0%b8%95%e0%b8%9a%e0%b8%ad%e0%b8%a5%e0%b9%81%e0%b8%9a%e0%b8%9a-new-norma%e0%b8%a5%e0%b8%94%e0%b9%80%e0%b8%aa%e0%b8%b5%e0%b9%88/.
นิชชิมา ทนศิริ. (2551). ผลของการให้คำปรึกษาแบบกลุ่มตามแนวทฤษฎีเผชิญความจริงต่อการปรับตัวทางสังคมของนักเรียนวัยรุ่น. [วิทยานิพนธ์ วิทยาศาสตรมหาบัณฑิต]. มหาวิทยาลัยบูรพา.
วิทยา วันเพ็ญ. (2564, 15 พฤษภาคม). คู่มือฉีดวัคซีนโควิด-19 และข้อปฏิบัติก่อนหลังฉีดวัคซีน. กรุงเทพธุรกิจ. https://www.bangkokbiznews.com/lifestyle/lifestyle_art-living/938220.
ศูนย์ข้อมูลโควิด 19 และการพัฒนาที่ยั่งยืนชายแดนภาคใต้. (2564). ทัศนคติต่อวัคซีนและความตั้งใจในการฉีดวัคซีนป้องกันโรคโควิด-19 ของประชาชนในพื้นที่สามจังหวัดชายแดนภาคใต้. คณะพยาบาลศาสตร์ มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตปัตตานี. https://nurmis-center.pn.psu.ac.th/covid19/phpactimage/pr013_2.php.
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2561). การพัฒนาที่ยั่งยืน. พิมพ์ครั้งที่ 21-ธรรมทานเพื่อการศึกษาธรรม. นครปฐม: สำนักพิมพ์มูลนิธิโกมลคีมทอง.
อภิวัฒน์ รัตนวราหะ. (2563). อนาคตศึกษา. พิมพ์ครั้งที่ 2. เชียงใหม่: หจก.ล๊อคอินดีไซน์เวิร์ค.
อัญชลี จันทาโภ และวิศนี ศิลตระกูล. (2561). ธรรมชาติผู้เรียนทางการศึกษานอกระบบ. [เอกสารที่ไม่มีการตีพิมพ์]. หลักการเรียนรู้และเทคนิคการฝึกอมรม มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช.
อิสมาอีลลุตฟี จะปะกียา. (2563) คู่มือเผชิญโรคระบาด: คำแนะนำเนื่องในวิกฤติการแพร่ระบาดของโรคติดต่อเชื้อไวรัสโคโรนา 2019. สถาบันอัสสลาม. ปัตตานี: มหาวิทยาลัยฟาฎอนี.
อีสมาแอ กาเต๊ะ. (2561) วะสะฎียะฮฺในอิสลามกับการอยู่ร่วมกันท่ามกลางสังคมพหุวัฒนธรรม ด้านความเชื่อ และความคิด. Journal of Islamic Studies, Prince of Songkla University. 9(1), 31-48.
Adam Kucharski. (2563). The Rules of Contagion. [ระเบียบแห่งการระบาด]. (กิตติศักดิ์ โถวสมบัติ, ผู้แปล). กรุงเทพฯ: ไอดีออลดิจิตอลพรินท์.
European Union. (2564, 5 พฤษภาคม). มุสลิมทั่วโลกกับการรับวัคซีน COVID-19 ในเดือนรอมาฎอน. https://nurmis-center.pn.psu.ac.th/covid19/file/art1_1.pdf
Fareed Zakaria. (2564). Ten Lessons for a Post-Pandemic World. [บทเรียนเพื่อโลกหลังการระบาด]. (วิภัชภาค, ผู้แปล; พิมพ์ครั้งที่ 2). กรุงเทพฯ: มติชน.
WHO Thailand. (2020). คำแนะนำการสวมหน้ากากอนามัยทางการแพทย์สำหรับชุุมชน (ในเคหะสถานและสถานบริการสุุขภาพ) ในบริบทของช่วงการเกิดการระบาดของไวรัสโคโรน่าสายพันธุ์ใหม่ (2019-nCoV). https://cdn.who.int/media/docs/default-source/searo/thailand/advice-on-the-use-of-masks-thai-final.pdf?sfvrsn=81cac668_0
Al-Jayyousi O.R. (2012). Islam and Sustainable Development: New Worldviews. New York: Gower Publishing.
Bronfenbrenner, U. (1977). Toward an experimental ecology of human development. American Psychologist, 32(7), 513-531.
Heidegger M. (1962). Being and Time (MacQuaeeie J. & Robinson E trans). New York: Harper & Row.
Shaik Abdullah H.M. (2015). Manusia daripada Perspektif Islam. A and S Cetak, Selangor Darul Ehsan; Malaysia. p.15.
