ความยุติธรรมในระบอบการปกครองแบบประชาธิปไตยกับกฎแห่งกรรม ตามหลักคำสอนของศาสนาพุทธกับสถานการณ์ภายในประเทศไทย
Main Article Content
บทคัดย่อ
ความยุติธรรมจะเกิดขึ้นในรัฐได้นั้น นอกจากการปกครองในระบอบการปกครองแบบประชาธิปไตยอันเป็นส่วนสำคัญแล้ว หลักคำสอนว่าด้วยกฎแห่งกรรมในทางพุทธศาสนาเป็นส่วนสำคัญยิ่งที่ทำให้ความยุติธรรมปรากฎ ซึ่งกฎแห่งกรรมที่ว่าด้วยศีลธรรมคือความสุจริตในการกระทำใด ๆ ย่อมก่อให้เกิดความยุติธรรมในเรื่องต่าง ๆ ภายในรัฐได้ซึ่งในการกระจายทรัพยากรของรัฐและการบริหารทรัพยากรของรัฐให้เป็นไปอย่างทั่วถึงประชาชนและเป็นธรรมนั้น ความยุติธรรมจะเกิดขึ้นได้ต่อเมื่อผู้ปกครองมีศีลธรรมอย่างแท้จริง ทั้งนี้ความยุติธรรมจะปรากฏในรัฐได้นั้นชนชั้นผู้ปกครองต้องเชื่อถือกฎแห่งกรรม และกฎแห่งกรรมคือการกระทำที่ชนชั้นปกครองได้กระทำลงในการกระจายทรัพยากรเพื่อประชาชนให้ได้รับประโยชน์อย่างเท่าเทียมกันมากที่สุด เมื่อชนชั้นผู้ปกครองเชื่อถือและกฎหมายคล้อยตามกฎแห่งกรรม ความยุติธรรมในสังคมจะแสดงผลเป็นความผาสุกของประชาชนและประชาชนทุกคนจะอยู่อย่างเท่าเทียมและมีความยุติธรรมในทุก ๆ ด้านความเจริญรุ่งเรืองทั้งด้านวัตถุและจิตใจก็จะเกิดขึ้นแก่รัฐหรือประเทศอย่างแน่นอน
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของมหาวิทยาลัยราชภัฏพระนคร
ข้อความที่ปรากฏในบทความแต่ละเรื่องในวารสารวิจัยราชภัฏพระนครเล่มนี้เป็นความคิดเห็นส่วนตัวของผู้เขียนแต่ละท่านไม่เกี่ยวข้องกับมหาวิทยาลัยราชภัฏพระนคร และคณาจารย์ท่านอื่นๆในมหาวิทยาลัยฯ แต่อย่างใด ความรับผิดชอบองค์ประกอบทั้งหมดของบทความแต่ละเรื่องเป็นของผู้เขียนแต่ละท่าน หากมีความผิดพลาดใดๆ ผู้เขียนแต่ละท่านจะรับผิดชอบบทความของตนเองแต่ผู้เดียว
เอกสารอ้างอิง
Luanchawee, P. (2007). Constitutional law and political institutions. Bangkok: Dhurakij
Pundit University Press.
Changkwanyuen. P. (1986). Political Philosophy System in Manawathammasat. Bangkok: Chulalongkorn University Press.
Harmon, J. M. (1979). Political Thought from Plato to the Present (4th ed., S. Lamrik. Trans.). Bangkok: Thammasat University Press. (Original work published 1964)
Singhaneti, B. (2001). Problems of independent constitutional organizations. Administrative Court Academic Journal, 1(3), 1-49.
Sirisamphan, T. (1992). Control of Government Administration. Parliamentary Bulletin, 40(11), 20.
Fund for Educational Equality. (2019). Positive thinking is the seed of prosperity. Restructuring Thai education. Retrieved from https://www.eef.or.th. [2025, 15 July]
Wongkarnpat Plus Media. (n.d.). What is justice?. Retrieved from https://www.wongkarnpat.
com/viewya.php?id=396 [2025, 15 Jul.]
Charoenthanawat, K.. (2001). Concepts of sovereignty in Thailand. Retrieved from http://www.pub-law.net/article/ac231044.html. [2025, 14 Jul.]
Aristotle. (n.d.). Nicomachean Ethics. Columbia University Press, New York.
Kamenke, E. (1976). What is Justtice?. London: Buttorworths, OP.cit.
Dias, R.W.M.. (1976). Jurisprudence. London: Buttorworths.
Friedmann, W. (197). Lugal Theory. New York: Columbia University Press,.
https://opentextbc.ca/ethicsinlawenforcement/chapter/rawls-theory-of-justice/ Search comments 8 August 2025.
https://www.dpu.ac.th/dpurdi/upload/public/c5cz7s77ggocogsgw.pdf. Search comments 8 August 2025.