A LEARNING MANAGEMENT MODEL TO DEVELOP LIFE SKILLS IN PRESERVING TRADITIONAL CULTURE, A CASE STUDY OF THE “PRAP HO MONUMENT” TO PROMOTE PRIDE IN LOCAL CULTURE IN NONG KHAI PROVINCE

Main Article Content

Anan Katiyachan
Phrakrusangkaraknipitpon Ciravaddhano
Phrakrupaladhattaporn Piyadhammo
Phramaha Aekachai Visutho
Sompong Sankoontown

Abstract

Abstract


         This research article aims to: 1) study the current conditions and learning needs in developing life skills related to cultural and traditional preservation, using the case study of the “Victory Over Haw Monument Festival” in Nong Khai Province; 2) examine the learning management model for cultivating life skills in cultural preservation and its influence on local cultural pride in Nong Khai; and 3) propose guidelines for learning management aimed at enhancing life skills in cultural and traditional preservation through the case of the “Victory Over Haw Monument Festival” and its impact on pride in the local culture of Nong Khai Province. This study employs qualitative research methods, with data collected from in-depth interviews with 25 participants, both monks and laypeople. The data were analyzed through content analysis and presented using descriptive methods.


          The study revealed that: 1) The current state of the Victory Over Haw Monument Festival serves to foster a sense of love and commitment among youth and the general public in Nong Khai Province toward preserving their own historical and cultural heritage for future generations; 2) The learning model implemented through this festival enhances the local people's affection and sense of guardianship toward their native culture. It generates knowledge rooted in ethnicity, local language, and regional history; and 3) The proposed learning approach includes provincial-level initiatives such as hiring molam troupes, artists, and celebrities to perform at the festival, as well as promoting local commerce through Red Cross Fair booths organized by various agencies. Communities also participate by staging historical dramas that depict the heroic acts of their ancestors in defeating the Haw. These activities collectively promote tourism among both Thai citizens and those from the Lao People’s Democratic Republic.

Article Details

Section
Research Articles

References

เอกสารอ้างอิง

ปริศนา เพชระบูรณิน และอธิวัฒน์ รัตนวงศ์แข. (2560). ศึกษาแนวทางการอนุรักษ์และฟื้นฟูวิถีชีวิตวัฒนธรรม ภูมิปัญญาท้องถิ่น และการใช้ประโยชน์จากความหลากหลายทางชีวภาพของชุมชนบ้านครัว. วารสารสมาคมสถาบันอุดมศึกษาเอกชนแห่งประเทศไทย, 23(1), 63-72.

พลอยภัทรา ตระกูลทองเจริญ. (2557). การศึกษาความตระหนักในการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมผ่านกระบวนการการมีส่วนร่วม กรณีศึกษา : หมู่บ้านศาลาแดงเหนือ เชียงรากน้อย. ใน สถาปัตยกรรมศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาสถาปัตยกรรมภายใน. มหาวิทยาลัยกรุงเทพ.

พิกุล อัปการัตน์. (2552). นัยทางการเมืองของอนุสาวรีย์ปราบฮ่อ. ใน วิทยานิพนธ์รัฐศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชารัฐศาสตร์. มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช.

ไพฑูรย์ มีกุศล. (2542). มณฑลภาคอีสาน ระบบการปกครอง. ใน สารานุกรมวัฒนธรรมไทย ภาคอีสาน เล่ม 10. กรมการฝึกหัดครู.

รัฐทิตยา หิรัณยหาด. (2544). แนวทางการพัฒนาเพิ่มศักยภาพหมู่บ้านวัฒนธรรมเพื่อการท่องเที่ยว : กรณีศึกษาบ้านหนองขาว อำเภอท่าม่วง จังหวัดกาญจนบุรี. ใน วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาการจัดการอุตสาหกรรมการท่องเที่ยว. มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.

สำนักงานคณะกรรมการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ. (2560). แผนพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ ฉบับที่สิบสอง. เรียกใช้เมื่อ 16 มีนาคม 2568 จาก https://shorturl.asia/C2i83

สำนักงานธนารักษ์พื้นที่หนองคาย. (2556). ข้อมูลจังหวัดหนองคาย. เรียกใช้เมื่อ 16 มีนาคม 2568 จาก https://nongkhai.treasury.go.th/en/about/.

สุเทพ สุนทรเภสัช. (2548). มานุษยวิทยากับประวัติศาสตร์. กรุงเทพมหานคร : สำนักพิมพ์เมืองโบราณ.