สถานะทางจริยธรรมของสัตว์ในทรรศนะของกระบวนทรรศน์หลังนวยุคสายกลาง : การศึกษาเชิงวิเคราะห์ วิจักษ์ และวิธาน
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความวิจัยครั้งนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษา “สัตว์ในทรรศนะของกระบวนทรรศน์หลังนวยุคสายกลางมีสถานะทางจริยธรรมหรือไม่และอย่างไร” โดยวิธีวิจัยทางปรัชญา คือ วิภาษวิธีและการแลกเปลี่ยนความคิดเห็น จากการวิจัยพบว่า เหตุผลฝ่ายตรงข้ามที่มีอยู่ก่อนหน้าในแวดวงวิชาการ ได้แก่ สัตว์ไม่มีสถานะทางจริยธรรม สัตว์มีสถานะทางจริยธรรมอย่างต่ำลำดับชั้นกว่ามนุษย์ และสัตว์มีสถานะทางจริยธรรมอย่างเทียมเท่ากันกับมนุษย์ โดยจัดกลุ่มตามเกณฑ์อคติทางชนิดพันธุ์หรือ “พันธวนิยม” เพื่อตรวจสอบว่า เหมาะสมจะใช้เป็นคำตอบของการวิจัยนี้หรือไม่ ได้แก่ 1) กลุ่มที่มีทรรศนะว่า สัตว์ในทรรศนะของกระบวนทรรศน์หลังนวยุคสายกลางไม่มีสถานะทางจริยธรรม หรือถ้าจะมีสถานะทางจริยธรรมก็อยู่ต่ำลำดับชั้นกว่ามนุษย์ และ 2) กลุ่มที่มีทรรศนะว่า สัตว์ในทรรศนะของกระบวนทรรศน์หลังนวยุคสายกลางมีสถานะทางจริยธรรมอย่างเทียมเท่ากันกับมนุษย์ วิจารณ์เหตุผลฝ่ายตรงกันข้ามได้ว่า ทั้งสองกลุ่มไม่อาจใช้เป็นตัวเลือกคำตอบของปัญหาวิจัยนี้ เพราะมีฐานคติทางปัญญาไม่สอดคล้องกับหลักปรัชญาหลังนวยุคสายกลาง เหตุผลฝ่ายผู้วิจัยก็คือ ทั้งสองกลุ่มล้วนมีหลักความสมภาพหรือความเท่าเทียมทางชนิดพันธุ์เป็นพื้นฐาน จึงเสนอความสมธรรมหรือความเสมอภาคทางชนิดพันธุ์เป็นฐานคิดแทน จนเสนอคำตอบใหม่ได้ว่า สัตว์มีสถานะทางจริยธรรมอย่างเสมอภาคกันกับมนุษย์ ผลลัพธ์ของการวิจัย คือ ได้มีหลักจริยศาสตร์แบบสมานฉันท์ ซึ่งมวลมนุษย์สามารถนำไปใช้เป็นมโนทรรศน์ขั้นปฐมสำหรับนำทางการปฏิบัติต่อสรรพสัตว์
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เอกสารอ้างอิง
Darwin, C. (2009). Natural selection; or the survival of the fittest. In C. W. Eliot (Ed.), The origin of species: The five food shelf of classics Vol. XI (in 51 volumes). (pp. 93-144). New York: Cosimo Classics.
Rowlands, M., (2002). Animals like us. New York: Verso.
Singer, P. (1990). Animal liberation (2nd Ed.). New York: Random House.
Ryder, R. D., (2000). Animal revolution: Changing attitudes towards speciesism. New York: Bloomsbury Academic.
Macdonald, J. M. (1963). The threat to kill. The American Journal of Psychiatry, 120(2), 125–130.
Lockwood, R. (1998). Cruelty toward animal and human violence. In Encyclopedia of animal rights and animal welfare (pp. 122-123). Westport, CT: Greenwood Press.
Merz-Perez, L., & Heide, K. M. (2003). Animal cruelty: Pathway to violence against people. Lanham, MT: Altamira Press.
Barrow, L. M., & Rufo, R. A. (2013). Police and profiling in the United States: Applying theory to criminal investigations. Boca Raton, FL: CRC Press.
Ascione, F. R. (1998). Children who are cruel to animal: A review of research and implications for developmental psychology. In R. Lockwood (Ed.), Cruelty to animals and interpersonal violence: Readings in research and application (pp. 83-104). West Lafayette, IN: Purdue University Press.
Linzey, A. (2013). The global guide to animal protection. Champaign, IL: University of Illinois Press.
People for the Ethical Treatment of Animals (PETA). (2014). Cruelty to animals and family violence. Retrieved on March 18, 2014, from http://www.peta.org/issues/companion-animal-issues/companion-animals-factsheets/animal-abuse-humanabuse-partners-crime/.
Strozier, A. L., & Carpenter J. E. (2008). Introduction to alternative and complementary therapies. Binghamton, NY: The Haworth Press.
Pirro, J., & Whitney, C. (2003). To punish and protect: One DA’s fight against a system that coddles criminals. New York: St. Martin’s Press.
Satha-Anand, C. (1996). Peace theory and cultural elements. Bangkok: Komol Kheemthong Foundation. (In Thai)
Hüppauf, B. (1997). Introduction modernity and violence: Observations concerning a contradictory relationship. In B. Hüppauf (Ed.), War, violence, and the modern condition (pp. 21-22). Berlin: de Gruyter.
Berkman J. (2014) From theological speciesism to a theological ethology: Where catholic moral theology needs to go. Journal of moral theology, 3(2), 11-34.
Bunchua, K. (2017). Suan Sunandha philosophy book series, Vol. 2: Introduction of philosophy and ethics. Bangkok: Charoenpon Graphic. (In Thai)
________. (2002). Postmodern philosophy: New concepts for modern education. Bangkok: D.K. Editions. (In Thai)
Bunchua, K. (2014). 84,000 Dhamma Khandhas are for scholars, not for educators. SSRU Graduate Studies Journal, 7(1), 1-15.
________. (2017). Suan Sunandha philosophy book series, Vol. 1: Fundamental philosophy. Bangkok: Charoenpon Graphic. (In Thai)
________. (2017). Suan Sunandha philosophy book series, Vol. 7: Hermeneutics in philosophy, religion, and ethics. Bangkok: Charoenpon Graphic. (In Thai)