พัฒนาการวรรณกรรมพุทธประวัติ
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความนี้ มีวัตถุประสงค์เพื่อวิเคราะห์พัฒนาการวรรณกรรมพุทธประวัติ
ผลการวิจัยพบว่า วรรณกรรมพุทธประวัติอาศัยพระไตรปิฎกเป็นพื้นฐานในการเรียบเรียง
ปรากฏตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 5-6 โดยพระสงฆ์นิกายสรวาสติวาทได้แต่งลลิตวิสตระขึ้น
ต่อมาในปลายพุทธศตวรรษที่ 19 พระสงฆ์ล้านนาได้แต่งสัมภารวิบากตามแบบพุทธ
ประวัติลังกา และภายหลังเมื่อล้านนารับพระพุทธศาสนาจากเมืองเมาะตะมะในพุทธ
ศตวรรษที่ 20 แล้ว จึงปรากฏพุทธประวัติเรื่องชินมหา-นิทานและปฐมสมโพธิกถา
ที่พัฒนาเนื้อหาต่อจากสัมภารวิบาก พุทธศตวรรษที่ 25 ที่ชาวตะวันตกปกครองอินเดียนั้น
นักปราชญ์ชาวตะวันตกได้เรียบเรียงพุทธประวัติขึ้นใหม่ 2 เรื่อง อาศัยเค้าโครงพุทธ
ประวัติมหายาน และการสัมภาษณ์พูดคุยกับพุทธศาสนิกชน คือ ประทีปแห่งอาเซีย
และพุทธประวัติฝ่ายมหายานในธิเบต ส่วนพระพุทธศาสนาในสยามช่วงเวลาดังกล่าว
เกิดมีธรรมยุติกนิกายขึ้น แนวคิดของคณะธรรมยุติได้ส่งอิทธิพลให้สมเด็จพระมหา
สมณเจ้า กรมพระยา วชิรญาณวโรรส แต่งพุทธประวัติที่ตีความปาฏิหาริย์ในลักษณะ
การอธิบายตามหลักเหตุและผลเชิงวิทยาศาสตร์ และพุทธศตวรรษที่ 26 ติช นัท ฮันท์
ได้แต่งคือเมฆสีขาวทางก้าวเก่าแก่ ตามแนวคิดมหายานอันมีพุทธประวัติลลิตวิสตระ
เป็นพื้นฐาน
Article Details
เอกสารอ้างอิง
[2] Somdet Pramaha Samanajao Kromprayavajirayarnwarorot. (1998). Buddha’s biography. Bangkok: Mahamakut Buddhist University.
[3] N Bangchan, S. (1990). History of Pali literature in Thai. Bangkok: Mahachulalongkornrajavidyalaya University.
[4] Silad, N. (2009). Analytical Study of Principles in Samparavibak, Master of Arts. Graduate School: Mahachulalongkornrajavidyalaya University.
[5] Kumlansinseri, S. (2003). Analytical Study of Lavitvistas. Master of Arts. Graduate School: Mahachulalongkornrajavidyalaya University.
[6] Singkiral, S. (1998). Pathamasambobdhi Chapters 1-7 : A Critical Edition and An Analytical Study. Master of Arts. Graduate School: Chulalongkornr University.
[7] Inchai, S. (2001). A Comparative Study of Pali Patomsombodhi in tha Lanna and the Central Thai Versions. Master of Arts. Graduate School: Chiang Mai University.
[8] Phathammahaviranuwat. (1962). Samparavibak. Bangkok: S. Thampakde.
[9] Veraprajak, K. (1987). Chinmahanitan 2. Bangkok: Fine Arts Department.
[10] Somdet Pramaha Samanajao Gromprabparamaanuchit Chinohrot. (1997). Patomsompotikata: Bangkok: Fine Arts Department.
[11] Monvitoon, S. (1969). Lavitvistas. Bangkok: Fine Arts Department.
[12] W.Woodville Rockhill. (1967). The Mahayana Buddhist History in Tibet. Bangkok: Fine Arts Department.
[13] Edwin Arnold, M.A. (1999). The Light of Asia. Bangkok: thammasapa.
[14] Thích Nhat Hanh. (2006). Old Path with White Clouds. Bangkok: Komolpublishing.
[15] Cul phuth khos. (1983). Sokattakimhanithan. Bangkok: Wat Suthat Thepwararam.
[16] N Bangchan, S. (1983). History of Pali literature in India and Ceylon. Bangkok: Mahachulalongkornrajavidyalaya University.
[17] Chiang Mai Loei Rajabhat University. (1971). Chiang Mai Native Legend.
Bangkok: The Prime Minister.
[18]. Vannasai, S. (1979). Muntra Battle Chiang Mai. Chiang Mai: No Print
Location Available.
[19] Apisakmontree, S. and Worathammanon, T. (2016) “The Relationship
between Buddha Relics and the Establishment of Cities on the
Chiang Saen Basin”, Parichart. 30(2), 121-143.