อัตลักษณ์อาหารของกลุ่มชาติพันธุ์ไป๋ หมู่บ้านเฟิ่งเสียง เมืองต้าหลี่ มณฑลยูนนาน สาธารณรัฐประชาชนจีน
Main Article Content
บทคัดย่อ
ที่มาและวัตถุประสงค์: อัตลักษณ์ชาติพันธุ์เป็นสิ่งที่สะท้อนความเป็นตัวตนและลักษณะเฉพาะของแต่ละกลุ่มชน โดยสามารถแสดงออกผ่านภาษา การแต่งกาย วิถีชีวิต อาหาร พิธีกรรม และประเพณี เป็นต้น อาหารมิได้มีบทบาทเพียงในการดำรงชีวิตเท่านั้น แต่ยังเป็นส่วนหนึ่งของวิถีชีวิตและวัฒนธรรมที่สามารถสื่อความหมายทางสังคมและวัฒนธรรม ตลอดจนสะท้อนและเชื่อมโยงกับอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ได้ กลุ่มชาติพันธุ์ไป๋เป็นหนึ่งในกลุ่มชาติพันธุ์สำคัญของประเทศจีน โดยมีแหล่งตั้งถิ่นฐานหลักอยู่ในเมืองต้าหลี่ มณฑลยูนนาน ซึ่งมีประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมอันหลากหลาย วัฒนธรรมอาหารของกลุ่มชาติพันธุ์ไป๋จึงเป็นองค์ประกอบสำคัญที่สะท้อนอัตลักษณ์และคุณค่าทางวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ดังกล่าว โดยเฉพาะหมู่บ้านเฟิ่งเซียง ตำบลเฟิ่งอวี่ อำเภอเอ่อร์หยวน เมืองต้าหลี่ ซึ่งเป็นพื้นที่ที่มีประวัติศาสตร์ยาวนานและเป็นศูนย์กลางทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมของชุมชน อีกทั้งยังเป็นพื้นที่ที่มีการแลกเปลี่ยนและผสมผสานทางวัฒนธรรมมาอย่างต่อเนื่อง ดังนั้น อัตลักษณ์อาหารของกลุ่มชาติพันธุ์ไป๋ในหมู่บ้านเฟิ่งเซียงจึงเป็นประเด็นที่น่าสนใจ ในการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างอาหาร วิถีชีวิต และอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ บทความวิชาการนี้ มีวัตถุประสงค์เพื่อนำเสนออัตลักษณ์อาหารของกลุ่มชาติพันธุ์ไป๋ หมู่บ้านเฟิ่งเสียง (FengXiang) อำเภอเอ่อร์หยวน (ErYuan) เมืองต้าหลี่ (DaLi) มณฑลยูนนาน สาธารณรัฐประชาชนจีนระเบียบวิธีการศึกษา: บทความนี้ เป็นการสังเคราะห์ข้อมูลจากเอกสารบันทึกทางประวัติศาสตร์ (Historical records) ของกลุ่มชาติพันธุ์ไป๋ เมืองต้าหลี่ โดยนำเสนอความหมายของอัตลักษณ์อาหารผ่านแนวคิดอัตลักษณ์ชาติพันธุ์ (Ethnic identity)
ผลการศึกษา: พบว่าอัตลักษณ์อาหารของกลุ่มชาติพันธุ์ไป๋ หมู่บ้านเฟิ่งเสียง อำเภอเอ่อร์หยวน เมืองต้าหลี่ มณฑลยูนนาน สาธารณรัฐประชาชนจีนนั้น มี 3 ลักษณะ ได้แก่ 1) อัตลักษณ์อาหารที่ใช้ในเทศกาลและฤดูกาล เช่น Shengpi (เซิงผี) ใช้ในงานเลี้ยงช่วงเทศกาลตรุษจีน Laliaose (ล่าเหลี่ยวเซ่อ) ใช้ในฤดูกาลวันลี่ชุนหรือวันแรกของฤดูใบไม้ผลิ และ Benzhuji (เปิ๋นจู่จี) ใช้ในเทศกาลวันเดินแห่ขบวนบูชาเปิ๋นจู่ 2) อัตลักษณ์อาหารในพิธีมงคลและอัตลักษณ์อาหารเซ่นไหว้ เช่น Badawan (ปาต้าหวั่น) เป็นหนึ่งในอาหารที่ใช้ในพิธีแต่งงาน Mijiutangyuan (หมี๋จิ่วทังหยวน) เป็นอาหารที่ใช้ในพิธี “Songfan” (ซ่งฟั่น) หรือพิธีมอบอาหารให้แม่มือใหม่ที่เพิ่งคลอดลูก และ Ganlan (กานหลาน) เป็นอาหารเซ่นไหว้ที่ใช้ในทุกพิธี และ 3) อัตลักษณ์อาหารที่รับประทานในชีวิตประจำวัน เช่น Niqiutang (หนีชิวทัง) เป็นอาหารท้องถิ่นที่รับประทานในฤดูทำนา Xidoufen (ซีโต้วเฝิ่น) เป็นอาหารที่ชาวไป๋รับประทานตอนเช้ามีลักษณะคล้ายโจ๊ก และ Xiaobaitang (เสี่ยวไป๋ถัง) คือขนมที่นิยมทานได้ทุกวัย โดยเฉพาะในฤดูหนาวมักนำมาปิ้งทานร้อน ๆ
การประยุกต์ใช้: อาหารทำหน้าที่เป็นเครื่องมือสำคัญในการเชื่อมโยงความทรงจำทางวัฒนธรรม ตอกย้ำอัตลักษณ์ชาติพันธุ์ไป๋ผ่านเรื่องเล่าความทรงจำทางประเพณีอันดีงามของกลุ่มชาติพันธุ์ไป๋ อันเป็นการยืนยันถึงการดำรงอยู่ของวัฒนธรรมที่มีคุณค่าและควรค่าแก่การอนุรักษ์สืบไป โดยเฉพาะการส่งเสริมการท่องเที่ยวเชิงอัตลักษณ์ชาติพันธุ์ นอกจากนี้ ยังสามารถนำอัตลักษณ์อาหารของกลุ่มชาติพันธุ์ไป๋ไปส่งเสริมการท่องเที่ยวแบบเรียนรู้วัฒนธรรมอาหารและประเพณีในพื้นที่อำเภอเอ่อร์หยวน การท่องเที่ยวเชิงประวัติศาสตร์ และการท่องเที่ยวเชิงนิเวศ
บทสรุป: อัตลักษณ์อาหารของกลุ่มชาติพันธุ์ไป๋ดังกล่าว เป็นข้อมูลสะท้อนว่าชาติพันธุ์ไป๋ มีความสัมพันธ์อย่างลึกซึ้งกับธรรมชาติ ประวัติศาสตร์ ภูมิศาสตร์ และภูมิอากาศ อาหาร
ของกลุ่มชาติพันธุ์ไป๋จึงไม่เพียงอยู่ในฐานะสิ่งบำรุงหล่อเลี้ยงร่างกายเท่านั้น ยังเป็นสัญญะเชิงวัฒนธรรมที่สืบทอดและส่งต่อจากอดีตสู่ปัจจุบัน ผ่านประเพณี พิธีกรรม และวิถีชีวิต
ที่ดำรงอยู่ในสังคมของชาวไป๋จนถึงปัจจุบัน อาหารจึงเป็นการสะท้อนวิธีคิด ภูมิปัญญา และทักษะการดำรงชีวิต ไม่ว่าจะเป็นขั้นตอนการปรุง วิธีการรับประทาน ตลอดจนความหมายเชิงนัยที่แฝงอยู่ไว้ในอาหารแต่ละชนิด ความหมายและคุณค่าเหล่านี้สื่อโลกทัศน์ทางสังคมของชาวไป๋อย่างลึกซึ้ง
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เอกสารอ้างอิง
Office of the Prime Minister Secretariat. (1997). Guidelines for transcribing Mandarin Chinese with Thai orthography. Thammasat University Printing House. [In Thai]
Siriporn, P. (2018). The relationship between language and identity and approaches to studying Thai language. Academic Publication Project, Faculty of Arts, Chulalongkorn University. [In Thai]
Leach, E. (1976). Culture and communication: The logic by which symbols are connected. Cambridge University Press.
Kritmanorote, K. (2018). The design of identity system for cultural tourism through gastronomy [Master's thesis, Chulalongkorn University]. Chulalongkorn University Theses and Dissertations (Chula ETD). https://digital.car.chula.ac.th/chulaetd/3473 [In Thai]
National Bureau of Statistics of China. (2024). China statistical yearbook 2024. http://www.stats.gov.cn/sj/ndsj/2024/indexeh.htm [In Chinese]
Dali Municipal People's Government. (2025, May). Overview of Dali. https://www.dali.gov.cn/dlrmzf/c101684/yxdl.shtml [In Chinese]
Zhang, Z. W. (2021). A study on the dietetic culture in the rituals of the Bai people in Dali [Master's thesis, Dali University]. Dali University Institutional Repositories. https://doi.org/10.27811/d.cnki.gdixy.2021.000438 [In Chinese]
Zhao, Y. S. (2005). Fengyu: Land of peach blossoms on the caravan road. Yunnan Nationalities Publishing House. [In Chinese]
Eryuan County Culture and Tourism Bureau. (2021, August). Fengyu Town, Eryuan County, Dali Prefecture—A provincial-level Bai ethnic traditional culture protection zone. Dali Prefecture Culture and Tourism Bureau. http://www.daliwenlv.com/p/2100.html [In Chinese]
Aphinya, F. (2018). Identity: A review of theories and conceptual frameworks (2nd ed.). Department of Sociology and Anthropology, Faculty of Social Sciences, Chiang Mai University. [In Thai]
Eryuan Culture and Tourism. (2016, February 3). The Bai people in Eryuan have a house-building custom—Throwing "mantou". WeChat Public Platform. https://mp.weixin.qq.com/s/KXNiBp_rYZZerrLJWfHnZQ [In Chinese]
Fenfyu. (2017, September 13). "Qi wang nei sang" (The 23rd day of the seventh lunar month).
WeChat Public Platform. https://mp.weixin.qq.com/s/lzcI4bggvy_seQDdVU2pKQ [In Chinese]
Eryuan Release. (2024, June 13). "Guojiuxi" of the Bai people in Eryuan. WeChat Public Platform. https://mp.weixin.qq.com/s/v5lxZnMMfdNjHKryMbo5rw [In Chinese]
Eryuan Culture and Tourism. (2025, August 14). Hermit phoenix feather: Encountering Xu Xiake's millennium peach blossom spring deep in Dali. WeChat Public Platform. https://mp.weixin.qq.com/s/IzhAeXKeUQocgmyffjzV7Q [In Chinese]
Kaewthep, K. (2013). Communication, food, and health. Phap Phim. [In Thai]
Wang, M. K. (2013). The edge of Huaxia: Historical memory and ethnic identity (Rev. ed.). Zhejiang People's Publishing House. [In Chinese]