PRINCIPLES OF EQUITY IN TRIBHUMIKATHA ALONG MEKONG BASIN’S COMMUNITY

Main Article Content

พระเทพภิชาติ ปิยธมฺโม (เติบกายา)
พระมหาสมเด็จ มหาสมิทธิ (อัตสาร)
พระเดชขจร ขนฺติธโร (ภูทิพย์)
พระณัฐพงษ์ ญาณเมธี (ไกรเทพ)

Abstract

This article aims to study the principles of equity in in the Tribhumikatha scripture to the Mekong community with inductive presentation. The results showed that the concept of equity was clearly inserted in the Tribhumikatha literature clearly. Moreover, Buddhists in the Khong Basin’s Community apply the teachings in the Tribhumikatha literature, it will be the fair society surely. When people accept the consequences of their actions and believe in the law of karma, community in Mekong basin will be more equity. The more people trust in the natural law; what goes around, comes around, the more they are peace in the equity community. Therefore, Tribhumikatha is definitely a Buddhist literature that can be modified in politics and government for all societies surely. Moreover Tribhumikatha literature also contains information about the ideology of the governors in the Sukhothai period that brought Buddhist doctrine to govern the country, such as the use of Buddhism principles in the judgment of citizens. Regarded as the teaching of hell-heaven to socialize people to see the result of that commission. If the Mekong River Basin community maintains beliefs about the worldliness, it will help make society more peaceful equality and equity in the community. Greater Mekong people or the world are aware of justice in accordance with Buddhism. It will encourage those societies to be full of peace and tranquility due to the belief in karma.

Article Details

Section
Research Articles

References

Jerome E. Carlin, Jan Howard, and Sheldon L. (2014). Massinger, Civil Justice and the Poor: Issues for Sociological Research. Law and Society Review, 1(1), 9-19.

Kurian George Thomas . (2011). The Encyclopedia of Political Science. Washington: Washington: CQ Press.

ไทยรัฐออนไลน์. (2560). “วรรณกรรมลุ่มน้ำโขง ธารอักษรสันติภาพ”. เรียกใช้เมื่อ 13 พฤษภาคม 2561 จาก https://www.thairath.co.th/news/local/1342719

ธนาคารโลก (World Bank). (2017). “อัพเดท!! จำนวนประชากรปัจจุบันของ 10 ประเทศในกลุ่มอาเซียน ที่คุณไม่เคยรู้”. เรียกใช้เมื่อ 12 กุมภาพันธ์ 2018 จาก https://www.wegointer.com/2017/07/total-asean-populations/

พระมหาหรรษา ธมฺมหาโส. (2555). ความยุติธรรมในมุมมองของพุทธศาสตร์. กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

สิทธา พินิจภูวดล. (2527). “การศึกษาเปรียบเทียบแนวคิดเกี่ยวกับสังคมอุดมคติในวรรคดี เรื่องไตรภูมิพระร่วง ยูโทเปียและเต๋าเต็กเก็ง”. วารสารวิทยาสารเกษตรศาสตร์, 5(2), 93-114.

สุพาสน แสงสุรินทร. (2558). “จิตรกรรมฝาผนังอีสาน “ฮูปแต้ม”. วารสารศิลปกรรมศาสตร, 7(1), 93-104.

สุรพศ ทวีศักดิ์. (4 2011). พุทธที่แปลกแยกจากความเสมอภาคในโลกสมัยใหม่. เรียกใช้เมื่อ 4 กุมภาพันธ์ 2560 จาก https://prachatai.com/journal/2011/09/36788

อุดม จูมพลหล้า. (2549). วัฒนธรรมทางพระพุทธศาสนาในวิถีชีวิตของคนไทยแถบลุ่มแม่น้ำโขงในประเทศไทย. กรุงเทพมหานคร: ศูนย์ส่งเสริมและพัฒนาพลังแผ่นดินเชิงคุณธรรม.