Enlightenment in Mahayana Buddhism in the Case of Bodhidharma’ Doctrine
Main Article Content
Abstract
This article discusses the enlightenment in view of Jhāna sect of Mahayana Buddhism in a case of Ven. Bodhidharma who was a founder and propagator of sudden enlightenment doctrine. His teachings were influenced by two major sects, i.e. emptiness of Mādhyamika and only consciousness of Yogācāra. Both of them emphasized on epistemological field which enclosed with consciousness nature not required to any principles of ethics or morality which belong to conventional truth. Because the enlightenment belongs to individual experience not social concern. Social involvement generates the determined structure, evaluation which cause mental formations whatever it issues. Buddhism does not pay much attention to social issues, but rather to overcome the mental suffering. When the mind has attained complete enlightenment, then the social order is in a state of peace itself. The sudden realization of the dharma is due to seeing the true state of reality, emptiness and only one consciousness until mind became blissful and the unity freeing from all sufferings, defilements and delusion.
Article Details
Copyright Notice
The content and information in the articles published in Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review, are regarded as opinions and responsibilities of article author only. It definitely does not mean that the editor must agree or share any responsibility to the author.
Articles, information, content, figure etc. that have been published in the Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review is considered as the copyright of the Journal. If any individual or organization will to bring any parts of article for promote or to do anything, must be licensed only in official form from the Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review.
The content and information in the articles published in Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review, are regarded as opinions and responsibilities of article author only. It definitely does not mean that the editor must agree or share any responsibility to the author.
Articles, information, content, figure etc. that have been published in the Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review is considered as the copyright of the Journal. If any individual or organization will to bring any parts of article for promote or to do anything, must be licensed only in official form from the Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review.
References
ดังตฤณ. เซน ในการทำงานอย่างเซียน. พิมพ์ครั้งที่ ๑. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ฮาวฟาร์, ๒๕๕๖.
ติช นัท ฮันห์. กุญแจเซน. (พจนา จันทรสันติ แปล). พิมพ์ครั้งที่ ๑๐. กรุงเทพมหานคร: มูลนิธิโกมลคีมทอง, ๒๕๕๑.
ทวีวัฒน์ ปุณฑริกวิวัฒน์. ประทีปแห่งเซ็น. พิมพ์ครั้งที่ ๒.กรุงเทพมหานคร: เซ็นเตอร์ พับลิคชั่น, ๒๕๒๕.
โทมิโอ ฮิราอิ. เผชิญชีวิตด้วยเทคนิคเซ็น. แปลโดย วเนช. พิมพ์ครั้งที่ ๒. กรุงเทพมหานคร: มูลนิธิโกมลคีมทอง, ๒๕๓๒.
พุทธทาสภิกขุ. สูตรของเว่ยหล่าง. กรุงเทพมหานคร: สนพ.สุขภาพใจ, ๒๕๔๗.
ภิกษุณีชุนโด อาโอยาม่า. งามอย่างเชน เมล็ดพันธุแห่งธรรม จากมุมมองของผู้หญิง. กรุงเทพมหานคร: หจก. สามลดา, ๒๕๔๙.
รักษ์ธรรม ศีลาบริสุทธิ์, ตั๊กม้อ มหาโพธิธรรมแห่งเซน. พิมพ์ครั้งที่ ๑. กรุงเทพมหานคร: ปราชญ์, ๒๕๕๔.
ว.วชิรเมธี. ชาล้นถ้วย. พิมพ์ครั้งที่ ๒. นนทบุรี: สำนักพิมพ์ปราณ, ๒๕๕๕.
สุมาลี มหณรงค์ชัย. พุทธศาสนามหายาน. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ศยาม, ๒๕๔๖.
Daisetz T. Suzuki. Essay in Zen Buddhism, first series. London: Rider, 1985.
_______. An Introduction to Zen Buddhism. London: Anchor Press, 1972.