A Significant Manners of Meditation Practice for Enlightenment of Buddha’s Disciples in Buddha’s age
Main Article Content
Abstract
The article emphasizes on studying the significant manners of Dhamma delivering such as Dhamma dialogue etc. effecting to enlightenment and Vipassanā simile as boat and body’s energy as main tools for attaining the enlightenment.
The Buddha had delivered the truth teaching which is the knowledge aiming at problems solution of lifes and society for better level. It credits human abilities and potentials for abandons difficulties without any helps from outside power. Generally, to bring such knowledge of Buddhism for any solution, it needs the right instructor as well as the correct tools for self-training and understanding the true teaching of Buddhism with complete knowledge leading to Magga and Phala or Nibbāna. The necessary tools for practice in Buddhism are divided into 2 ways; Samathayānika or those who start from tranquility as the main task and Vipassanāyānika or those who start from insight as main task. The frist type refers to practitioner who meditates until entering into second absorption which is able to support insight leading into advance quickly through meditation’s power. The Buddha compare such practice as the one who takes boat or raft to across the river easier while those who start from insight only as those who cross the river by swimming must spend a lot of energy of their arms, which need great efforts more than usual. These two types of practice which aim at Nibbāna, the last station will be successful with the hard study and listening Dhamma to solve problems of life as well as end up all suffering.
Article Details
Copyright Notice
The content and information in the articles published in Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review, are regarded as opinions and responsibilities of article author only. It definitely does not mean that the editor must agree or share any responsibility to the author.
Articles, information, content, figure etc. that have been published in the Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review is considered as the copyright of the Journal. If any individual or organization will to bring any parts of article for promote or to do anything, must be licensed only in official form from the Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review.
The content and information in the articles published in Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review, are regarded as opinions and responsibilities of article author only. It definitely does not mean that the editor must agree or share any responsibility to the author.
Articles, information, content, figure etc. that have been published in the Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review is considered as the copyright of the Journal. If any individual or organization will to bring any parts of article for promote or to do anything, must be licensed only in official form from the Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review.
References
พระธรรมปาลเถระ. ปรมตฺถมญฺชูสา นาม วิสุทฺธิมคฺคมหาฏีกา ปฐโม ภาโค, กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์วิญญาณ, พ.ศ. 2538.
พระพุทธโฆสเถระ. วิสุทฺธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺส ทุติโย ภาโค, กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์วิญญาณ, พ.ศ. 2539.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). เชื่อกรรม รู้กรรม แก้กรรม, พิมพ์ครั้งที่ 2, กรุงเทพมหานคร: บริษัท เกษมอนันต์ พริ้นติ้ง จำกัด, พ.ศ. 2548.
พระมหากัจจายนเถระ. เนตฺติ-เปฏโกปเทสปกรณํ, กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์วิญญาณ, พ.ศ. 2540.
พระมหาโกมล กมโล. พระมงคลปริตรตามแนวคัมภีร์สัททาวิเสส ชุด รู้ศัพท์รู้ธรรม, กรุงเทพมหานคร: ห้างหุ้นส่วนจำกัด ประยูรสาส์นไทย การพิมพ์, พ.ศ. 2559.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกบาลี ฉบับมหาจุฬาเตปิฏกํ 2500. กรุงเทพมหานคร :โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2535.
______________. พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2539.
______________. อรรถกถาภาษาบาลี ฉบับมหาจุฬาอัฏฐกถา. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์วิญญาณ, 2539.
______________. ฎีกาภาษาบาลี ฉบับมหาจุฬาฏีกา. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์วิญญาณ,2539.
______________. ปกรณวิเสสภาษาบาลี ฉบับมหาจุฬาปกรณวิเสโส. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์วิญญาณ, 2539 – 2543.
วศิน อินทสระ. สวรรค์นรก-บุญบาป ในพระพุทธศาสนา, พิมพ์ครั้งที่ 4, กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์เม็ดทราย, พ.ศ. 2545.
สำราญ ผลดี. สุขง่าย ๆ ไม่ใช่เรื่องยาก, กรุงเทพมหานคร: บริษัท พี เอ็น เค แอนด์ สกายพริ้นติ้งจำกัด, พ.ศ. 2555.
อัญมณี. สวดมนต์ล้างพิษ, พิมพ์ครั้งที่ 5, กรุงเทพมหานคร: ไฮเทค พริ้นติ้ง, พ.ศ. 2555.
อภิชัย โพธิ์ประสิทธิ์ศาสต์. พระพุทธศาสนามหายาน, พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย, พ.ศ. 2539.