Integration of Buddhadhamma in Degeneration Protection of Society as
Main Article Content
Abstract
Abstract
This article has a purpose. 1. To study the degeneration and prevention of social degenerationAs shown in the Great Submarine Jataka 2. To study the Buddhist principles that promote efficiency Prevention of social degradation in Maha Sub-Jataka And integrate the prevention of social degradation in Mahasubha Jataka with the principles of Buddhism. 3. To present guidelines and knowledge creation regarding The Model of Integrating Buddhism in Preventing the Decline of Society in Mahabubataka The research methodology is to conduct quality research in the form of document research Study and research primary documents from primary and secondary documents There are 24 in-person interviews with specific people Summarize the research findings to find conclusions and present guidelines And creating a new body of images about integrated images To prevent the deterioration of society as it appears in the Great Subhashadaka
The result of the research shows that there are 4 aspects of the Buddhist Dhamma principles which appear in Maha Subin Jataka Namely leaders, civil servants, people and monks, consisting of The Dharma Dharma Principle Brahmavihati, dharma, satiras, sovereignty, prejudice, Benjamas, Benjathat, Jatari New knowledge gained from research on The form of prevention of social deterioration as shown in the Great Subhashadaka is PRCE : MODEL P = Personnel Quality R = Responsibility Roles C = Cultivation Ethice E = Effort exertion Development
Keywords : Buddhism, protection, social degradation, Mahasubin Jataka.
Article Details
Copyright Notice
The content and information in the articles published in Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review, are regarded as opinions and responsibilities of article author only. It definitely does not mean that the editor must agree or share any responsibility to the author.
Articles, information, content, figure etc. that have been published in the Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review is considered as the copyright of the Journal. If any individual or organization will to bring any parts of article for promote or to do anything, must be licensed only in official form from the Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review.
The content and information in the articles published in Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review, are regarded as opinions and responsibilities of article author only. It definitely does not mean that the editor must agree or share any responsibility to the author.
Articles, information, content, figure etc. that have been published in the Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review is considered as the copyright of the Journal. If any individual or organization will to bring any parts of article for promote or to do anything, must be licensed only in official form from the Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review.
References
มหามกุฏราชวิทยาลัย, มูลนิธิ. (๒๕๒๕). พระไตรปิฎกฉบับสยามรัฐและภาษาไทยพร้อมอรรถกถา แปลฉบับครบรอบ ๒๐๐ ปี แห่งราชวงศ์จักรีกรุงรัตนโกสินทร์ พุทธศักราช ๒๕๒๕ ๔๕ เล่ม. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.เล่มที่ ๒๐, ๒๗,
ดุสิต ชูแข. (๒๕๕๗). รูปแบบการบังคับใช้กฎหมายอาญาในกระบวนการยุติธรรมตามแนวพุทธ ปรัชญา.วิทยานิพนธ์ศาสนศาสตรดุษฎีบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหามกุฏราช วิทยาลัย.
ปรียนันท์ เสถียรนพเก้า. (๒๕๕๙). บูรณาการหลักพุทธธรรมในการปฏิบัติหน้าที่ของทนายความไทย. วิทยานิพนธ์ศาสนศาสตรดุษฎีบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหามกุฏราช วิทยาลัย.
เทพพร มังธานี. (๒๕๔๒). การวิเคราะห์พุทธจริยศาสตร์เถรวาทในมหาสุบินชาดก. วิทยานิพนธ์ อักษรศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหิดล.
พระมหาบุญนภัสร์ ถิรปุญฺโญ (ทองงาม). (๒๕๕๔). การดำเนินชีวิตแบบอริยวิถีในพระพุทธศาสนา. วิทยานิพนธ์ศาสนศาสตรดุษฎีบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหามกุฏราช วิทยาลัย.
วสมน พิพณีย์. (๒๕๕๘). การแก้ไขปัญหาความรุนแรงในครอบครัวตามแนวพุทธธรรม. วิทยานิพนธ์ศาสนศาสตรดุษฎีบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหามกุฏราช วิทยาลัย.
อำพล บุดดาสาร. (๒๕๕๖). การพัฒนามนุษย์ตามหลักพุทธปรัชญาเถรวาท. วิทยานิพนธ์ศาสนศา สตรดุษฎีบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย.