Phenomenon of the beliefs of Thai people in the present era
Main Article Content
Abstract
This article aims to study “Phenomenon of the beliefs of Thai people in the present era.” Belief phenomenon related to the religion in Thai culture has been rooted in believing in spirits, dead ancestors, in sacred things, gods, and also believing in distinctive superstitious rituals. These blending beliefs with a lack of knowledge and understanding of the right belief has moved the belief in religion away from the authentic Theravada Buddhist confidence, resulting the credibility of everything that can be relied on and exploited. Sometimes they become victims of wrong faith due to its lack of right wisdom association. According to early Buddhism, belief or confidence can be classified into 3 levels respectively: (1) the initial level of belief entering by using the Yonisomanasikara principle as seen in early Buddhism; (2) the level of reasoning by using logical principles indicating facts appearing in the teaching of Four Noble Truths and (3) the level of intelligence by using the Three Trainings principle to develop the mind with correct knowledge seen in 4 beliefs. By this fact, Thai people’ beliefs are classified into 4 groups: beliefs in disease treatment, belief in happiness, belief in love and belief in Kamma or actions. It can be analyzed according to the principles of Buddhism as follows: the disease treatment uses the 4 Noble Truths, and the happiness belief performs the teaching of householders’ happiness and homeless one’s solitude. In term of love, one should follow the teaching of four Samajivitadhamma, four Gharavāsadhamma, four Brahmaviharadhamma, those who believe in Kamma should exercise the teaching four beliefs seen in current of beliefs of Thai people in the present.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Copyright Notice
The content and information in the articles published in Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review, are regarded as opinions and responsibilities of article author only. It definitely does not mean that the editor must agree or share any responsibility to the author.
Articles, information, content, figure etc. that have been published in the Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review is considered as the copyright of the Journal. If any individual or organization will to bring any parts of article for promote or to do anything, must be licensed only in official form from the Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review.
The content and information in the articles published in Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review, are regarded as opinions and responsibilities of article author only. It definitely does not mean that the editor must agree or share any responsibility to the author.
Articles, information, content, figure etc. that have been published in the Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review is considered as the copyright of the Journal. If any individual or organization will to bring any parts of article for promote or to do anything, must be licensed only in official form from the Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review.
References
กัญญ์ฐิตา ศรีภา. “การวิจัยเชิงปรากฏการณ์วิทยาแบบตีความในวิชาชีพพยาบาล”. พยาบาลตำรวจ. ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 กรกฎาคม-ธันวาคม 2555 : 6-7.
เจษฎา ทองรุ่งโรจน์. พจนานุกรมอังกฤษ-ไทย ปรัชญา. กรุงเทพมหานคร: โสภณการพิมพ์, 2557.
เดือน คำดี. ศาสนศาสตร์. กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์, 2531.
ทวี ผลสมภพ. ปรัชญาศาสนา. พิมพ์ครั้งที่ 8. กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยรามคำแหง, 2555.
ลักษณวัต ปาละรัตน์. ญาณวิทยา. พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยรามคำแหง, 2558.
วินัย ไชยทอง และกิตติเชษฐ สมใจ. มรดกไทย. กรุงเทพมหานคร: เจ้าพระยาระบบการพิมพ์, 2547
สนิท สมัครการ. ความเชื่อและศาสนาในสังคมไทย วิเคราะห์เชิงสังคม-มานุษยวิทยา. กรุงเทพมหานคร: โอ.เอส. พริ้นติ้ง เฮ้าส์, 2539.
เสาวลักษณ์ อนันตศานต์ และสุภัทรา บุญปัญญาโรจน์. คติชนกับศาสนา. กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยรามคำแหง, 2558.
อัญญา ปลดเปลื้อง. “การวิเคราะห์ข้อมูลเชิงปรากฏการณ์วิทยา”. Nursing journal of the Ministry of Public Health. ปีที่ 2 เล่มที่ 23 พฤษภาคม-สิงหาคม 2556 : 3.
อารี ถาวรเศรษฐ์. คติชนวิทยา. กรุงเทพมหานคร: ก็อปปี้ แอนด์ พริ้นท์, 2546
Kaoded. บูชาพระแม่โพสพ งานบุญเบิกฟ้ามหาสารคาม เสี่ยงทายคางไก่ปีนี้ไร่นาอุดมสมบูรณ์. 22 พฤศจิกายน 2562. https://www.77kaoded.com/content/312072.
Matichon. คณะหมอไสยศาสตร์ จากอำเภอทุ่งฝน อาสารักษาสาวอุดรธานีถูกล่ามโซ่นานนับ 10 ปี. 17 พฤษภาคม 2562. https://www.matichon.co.th/region/news_1371974.
MGR. วัดดังจัดโต๊ะจีน เลี้ยงผี เซ่นไหว้บรรพบุรุษ ชาวบ้านแห่ส่องหาเลขเด็ดไปเสี่ยงดวงคึกคัก. 22 พฤศจิกายน 2562. https://mgronline.com/local/detail/9620000093705.
Nation tv. ชาวไทยเชื้อสายเขมรทำพิธี “รำแม่มดถวายผีสางเทวดา” เชื่อปัดเป่าสิ่งชั่วร้ายไม่ให้เจ็บป่วย. 22 พฤศจิกายน 2562. https://www.nationtv. tv/main/content/378633842.
Posttoday. ไทยนับถือพระเคณศมากที่สุดในสุวรรณภูมิ. 22 พฤศจิกายน 2562. https://www. Posttoday.com/dhamma/586153.
Siamrath. ปรากฏการณ์บั้งไฟพญานาคในวันออกพรรษา ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 11 ทั้งหมด 450 ลูก มากที่สุด ที่ อ. รัตนวาปี. 22 พฤศจิกายน 2562. https://www.siamrath.co.th/news/108793.
Thairath. จับเณรแอร์ หื่น-ทำเสน่ห์. 22 มกราคม 2563. https://www.thairath.co.th/news/
. ลูกศิษย์นับหมื่นแห่งานครอบครู อาจารย์หนู กันภัย. 17 พฤษภาคม 2562. https://www.thairath.co.th/content/342702.
. แห่บูชาน้ำผุดใต้ต้นลำไย เชื่อป่วยไข้ดื่มกินทารักษาโรคหายขาด. 17 พฤษภาคม 2562. https://www.thairath.co.th/news/local/north/159o576.
. อัศจรรย์พระเกจิดังเมืองไทยมรณภาพ สรีระร่างไม่เน่า เผาไม่ไหม้. 22 พฤศจิกายน 2562. https://www.thairath.co.th/news/local/bangkok/1478865