วิเคราะห์การบรรลุธรรมของพระกีสาโคตมีเถรี

Main Article Content

พระบำรุง จตฺตมโล (จรจำรัส)
รศ.ดร.ศุภกาญจน์ ชยาพัฒน์

บทคัดย่อ

การวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์ 2 ประการ คือ 1) เพื่อศึกษาการบรรลุธรรมในคัมภีร์พุทธศาสนาเถรวาทและประวัติการบำเพ็ญบารมีของพระกีสาโคตมีเถรี 2) วิเคราะห์การบรรลุธรรมของพระกีสาโคตมีเถรี โดยการศึกษาข้อมูลจากคัมภีร์พระพุทธศาสนาเถรวาท คือ คัมภีร์พระไตรปิฎก เอกสารอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง รวบรวม สรุป วิเคราะห์ แล้วนำมาเรียบเรียงนำเสนอแบบบรรยาย เชิงพรรณนา ตรวจสอบโดยผู้เชี่ยวชาญ


ผลการวิจัยพบว่า การบรรลุธรรมในคัมภีร์พุทธศาสนา หมายถึง การรู้แจ้งอริยสัจ 4 คือ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค ได้แก่การบรรลุโลกุตรธรรม 9  ได้แก่ มรรค 4 ผล 4 นิพพาน 1 ทำการละสังโยชน์ได้ตามกำลังของมรรคญาณ แบ่งเป็น 4 ระดับ คือ 1) พระโสดาบันสามารถประหาณสักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาสได้, 2) พระสกทาคามีทำราคะและปฏิฆะให้เบาบางลงได้, 3) ผู้สำเร็จเป็นพระอนาคามีย่อมประหาณสังโยชน์ทั้ง 3 รวมทั้งกามราคะ ปฏิฆะได้,  4) พระอรหันต์ประหาณสังโยชน์ที่เหลือคือ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุจธัทจะ และอวิชชาได้โดยสิ้นเชิง พระกีสาโคตมีเถรีได้เริ่มสั่งสมบารมีและตั้งความปราถนาเป็นเอตทัคคะสาวิกาในด้านผู้ทรงจีวรเศร้าหมอง ในสมัยพระพุทธเจ้าพระนามว่าปทุมุตระ และบำเพ็ญบารมีเรื่อยมาจนถึงพระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน เมื่อมีชีวิตต้องประสบกับความทุกข์โศกเพราะการสูญเสียบุตรอันเป็นที่รักยิ่ง จนขาดสติและได้การฟังธรรมจากพระพุทธเจ้าบรรลุโลกุตรธรรมเบื้องต้นและขอบวชเป็นภิกษุณี และเจริญวิปัสสนาภาวนา ใช้เปลวประทีปเป็นอารมณ์จนจิตเกิดสมาธิน้อมจิตสู่วิปัสสนา คือ เมื่อตอนเปลวประทีปแปรปรวนจิตเกิดปัญญา เห็นความแปรปรวนไม่เที่ยงจึงยกจิตขึ้นสู่วิปัสสนา จิตเกิดปัญญาญาณ รู้แจ้งแทงตลอดอริยสัจ 4 ตามหลักสติปัฏฐาน 4 คือ การกำหนดรู้เท่าทันการเกิดดับที่ปรากฏทางกาย เวทนา จิต และธรรม หรือว่าโดยย่อก็คือการกำหนดรู้ในรูปนามขันธ์ 5 ให้เห็นเป็นไตรลักษณ์ตามความเป็นจริง ในที่สุดท่านก็สามารถบรรลุมรรคผลนิพพาน สำเร็จเป็นพระอรหันต์

Article Details

How to Cite
จรจำรัส บ., & ชยาพัฒน์ ศ. (2025). วิเคราะห์การบรรลุธรรมของพระกีสาโคตมีเถรี. วารสาร มจร บาฬีศึกษาพุทธโฆสปริทรรศน์ , 11(1), 261–271. สืบค้น จาก https://so05.tci-thaijo.org/index.php/Palisueksabuddhaghosa/article/view/277956
บท
บทความวิจัย

References

พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2539.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตโต), พุทธธรรม ฉบับปรับขยายความ, พิมพ์ครั้งที่ 41, กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์ผลิธัมม์, 2558.

พระประสาน ชยภิรโต (อร่ามวาณิชย์), “กระบวนการบรรลุธรรมของพุทธสาวิกาในพุทธปรัชญาเถรวาท”,วิทยานิพนธ์ ศาสนศาสตรมหาบัณฑิต, บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย, 2563.

พระสมชาย กิตฺติสาโร (แก้วเกษม), “ศึกษาการบรรลุธรรมของพระมหากัจจายนเถระ”, สาระนิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต, บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2561.

พระโสภณมหาเถระ (มหาสีสยาดอ), รจนา, ปฏิจจสมุปบาท เหตุผลแห่งวัฏสงสาร, พระพรหมโมลี(สมศักดิ์ อุปสมมหาเถระ ป.ธ.9, M.A.,Ph.D.) ตรวจชำระ.พระคันธสาราภิวงศ์. แปลและเรียบเรียง กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ หจก.ประยูรสาส์นไทยการพิมพ์, 2553.