Policy Guidelines of the State Patronage and Protection of Buddhism : Forms and Processes of Sangha Education Management of Temple Works for the Thai Society Development
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
The objectives of this research were 1) to study principles of clientelist state and the protection of Buddhism for temple works in developing the Thai society, 2) to investigate the process of Sangha’s educational management for temple works in developing the Thai society, and 3) to analyze forms and process of Sangha’s educational management for temple works in developing the Thai society. This study was a qualitative research. The sample comprised of 25 monks/ people. The research instruments were interview, and descriptive analysis.
The result showed that: 1) Principles of clientelist state and the protection of Buddhism for temple works in developing the Thai society consisted of: (1) The educational management for developing learners/ students and teaching and learning management in the emphasis of practicing meditation. (2) Curriculums, measurement and assessment in Sangha’s educational management under the authority of the Sangha Supreme Council of Thailand. 2) The process of Sangha’s educational management for temple works in developing the Thai society based on Tri Sikka (The Three-Fold Training) comprised of: (1) Precept ( Sila) - behaviors, responsibility, sacrifice, gratitude, punctuality, and discipline. (2) Mind - will, carefulness, and concentration. 3) Wisdom – knowledge management and critical thinking. 3) Analysis of forms and process of Sangha’s educational management for temple works in developing the Thai society included: (1) Primary educational management (2) The Phrapariyattidhamma’s educational management in the Dhamma division (3) The Phrapariyattidhamma’s educational management in the Pali division (4) The Phrapariyattidhamma’s educational management in the General Education division (5) Sangha’s educational management in Higher education which developed the Sangha’s education to be progressive and concordant with the society’s needs.
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
ลิขสิทธิ์
References
กรมศาสนา กระทรวงวัฒนธรรม. (2554). แนวทางการดำเนินงานโครงการศูนย์ศึกษาพระพุทธศาสนาวันอาทิตย์ ปีงบประมาณ 2554. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ชุมนุมสหกรณ์การเกษตรแห่งประเทศไทย.
พระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุตฺโต). (2540). ธรรมนูญชีวิตพุทธจริยธรรมเพื่อชีวิตที่ดีงาม. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์การศาสนา.
พระมหาวิศิต ธีรวํโส. (2562). การพัฒนาสมรรถนะของพระสังฆาธิการในจังหวัดสุรินทร์. วารสาร มจร พุทธปัญญาปริทรรศน์. 4(1), 169-180.
พระสมุห์โอภาส โอภาโส (ศิริกิตติกุล). (2562). การบริหารกิจการคณะสงฆ์ : มิติว่าด้วยเรื่องการจัดการศึกษาคณะสงฆ์ไทย. อยุธยา: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พิมพันธ์ เดชะคุปต์. (2557). การจัดการศึกษาในศตวรรษที่ 21. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
วิจารณ์ พานิช. (2555). การเรียนรู้เพื่อศิษย์ในศตวรรษที่ 21. กรุงเทพฯ: มูลนิธิสดศรี-สฤษดิ์วงศ์.
สมศักดิ์ บุญปู่. (2558). การพัฒนาการศึกษาคณะสงฆ์ไทย. อยุธยา: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
อมรรัตน์ ไชยตะมาตย์. (2562). การพัฒนารูปแบบการดำเนินงานการประกันคุณภาพภายในโรงเรียน สังกัดสำนักงานเขตพื้นที่การศึกษามัธยมศึกษา เขต 23. วารสาร มจร พุทธปัญญาปริทรรศน์. 4(1), 29-44.
อัญญรัตน์ นาเมือง. (2553). การปฏิรูปการศึกษาของประเทศไทย, วารสาร มหาวิทยาลัยนราธิวาสราชนครินทร์, 2,(2), 112 – 121.
อินถา ศิริวรรณ และ นิเวศน์ วงศ์สุวรรณ. (2558). การศึกษาแนวทางพัฒนาการศึกษาของคณะสงฆ์. วารสารครุศาสตร์ปริทรรศน์ฯ. 2(2), 10-23.
Romine, S. (1975). Student and Faculty Perceptions of an Effective University Instructional Climates. The Journal of Education Research. 68(4), 139-143.
