ภาพชนชั้นล่างในภาพยนตร์ของบุญส่ง นาคภู่

Main Article Content

สุเทพ เดชะชีพ
เอกลักษณ์ อนันตสมบูรณ์

บทคัดย่อ

งานวิจัยเรื่อง ภาพชนชั้นล่างในภาพยนตร์ของบุญส่ง นาคภู่ เป็นงานวิจัยเชิงคุณภาพ มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาภาพของชนชั้นล่างที่ถูกนำเสนอในภาพยนตร์ของบุญส่ง นาคภู่ และศึกษามุมมองแนวความคิดของผู้ส่งสารในการนำเสนอภาพชนชั้นล่างผ่านภาพยนตร์ โดยใช้วิธีการวิเคราะห์ตัวบทจากภาพยนตร์ชนชั้นล่างของบุญส่ง นาคภู่ จำนวน 6 เรื่อง และวิธีการสัมภาษณ์แบบเจาะลึกผู้กำกับบุญส่ง นาคภู่


ผลการวิจัยพบว่าภาพของชนชั้นล่างที่ปรากฏในภาพยนตร์มีลักษณะไม่สวยงาม มีวิธีการดำเนินเรื่องด้วยปัญหาความยากจนขัดสนและความสัมพันธ์ในครอบครัว ตัวละครเอกชนชั้นล่างจะมีลักษณะรอให้ปัญหามาถึงตัวจึงจะต่อสู้ หลายตัวละครเห็นแก่ตัว และจบลงด้วยตัวละครชนชั้นล่างต้องยอมรับผล และเปลี่ยนแปลงตนเองให้เข้ากับระบบ โดยทางออกที่ผู้กำกับนำเสนอผ่านแก่นความคิดคือต้องพึ่งตนเองหรือต้องยอมรับและเปลี่ยนแปลงตนเอง


วิธีการประกอบสร้างความหมายผ่านภาษาภาพยนตร์ชนชั้นล่างของบุญส่ง นาคภู่ ตั้งอยู่บนจุดยืนที่จะทำให้ผู้ชมที่เป็นชนชั้นกลางปัญญาชนได้ใช้ความคิดค้นหาเรื่องราว และความหมายจนเกิดเป็นความเข้าใจในสิ่งที่เขาต้องการจะสื่อสาร ผ่านภาษาภาพยนตร์ที่เปิดพื้นที่ให้ผู้ชมได้มีอิสระในการคิด โดยใช้การถ่ายภาพที่เน้นภาพระยะไกล ซึ่งเอื้อต่อการจัดองค์ประกอบภาพเพื่อสื่อความหมาย การใช้เสียงที่เน้นเสียงธรรมชาติเป็นหลัก รวมถึงการตัดต่อด้วยจังหวะที่เนิบช้าเพื่อให้เวลากับผู้ชมได้ค่อยซึมซับข้อมูล และคิดเชื่อมโยงตามจนเกิดปัญญา


บุญส่งมองชนชั้นล่างว่าเป็นผู้ถูกกระทำโดยโครงสร้างของสังคมที่กลุ่มคนชนชั้นล่างเหล่านี้ไม่ได้มีทางเลือกมาก ไม่ได้มีอำนาจต่อรองหรือแก้ปัญหาได้จริง ต้องอยู่ในสภาวะจำยอมและทำทุกทางเพื่อให้ตนเองมีชีวิตรอดในฐานะปัจเจกบุคคล

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
เดชะชีพ ส. ., & อนันตสมบูรณ์ เ. . (2021). ภาพชนชั้นล่างในภาพยนตร์ของบุญส่ง นาคภู่. วารสารนิเทศสยามปริทัศน์, 20(1), 131–144. สืบค้น จาก https://so05.tci-thaijo.org/index.php/commartsreviewsiamu/article/view/250785
ประเภทบทความ
บทความวิจัย

เอกสารอ้างอิง

ภาษาไทย
กาญจนา แก้วเทพ. (2541) สื่อสารมวลชน ทฤษฎีและแนวทางการศึกษา. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์ภาพพิมพ์.
กำจร หลุยยะพงศ์. (2556) ภาพยนตร์กับการประกอบสร้างสังคม ผู้คน ประวัติศาสตร์ และชาติ. กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ประวิทย์ แต่งอักษร. (2551). มาทำหนังกันเถอะ ฉบับตัดต่อใหม่ (พิมพ์ครั้งที่ 4). กรุงเทพฯ: ไบโอสโคป พลัส.
ปิยะกุล เลาวัณย์ศิริ. (2529). การวางมุมกล้อง. กรุงเทพฯ: บพิธการพิมพ์.
รักศานต์ วิวัฒน์สินอุดม. (2547). เสกฝัน ปั้นหนัง : บทภาพยนตร์. กรุงเทพ: บ้านฟ้า.
อรรถจักร์ สัตยานุรักษ์. (2542). จากคนนอกสู่คนชายขอบ. ศิลปวัฒนธรรม. (20)12, 69-76.
อัญมณี ภักดีมวลชน. (2552). การสื่อสารภาพตัวแทนของคุกชายในภาพยนตร์ไทย: ศึกษากรณี ภาพยนตร์เรื่อง “น.ช.นักโทษชาย”. วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต สาขาสื่อสารมวลชน คณะวารสารศาสตร์และสื่อสารมวลชน, มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

ระบบออนไลน์
ใจ อึ๊งภากรณ์. (2561, 2 ธันวาคม). พรรคของชนชั้นกรรมาชีพ. [เว็บบล็อก]. เข้าถึงได้จาก https://turnleftthai.wordpress.com/2018/12/02/พรรคของชนชั้นกรรมาชีพ
ณัฎฐ์ธร กังวาลไกล และอัญชลี ไชยวราพร. (2553, 10 มิถุนายน). คนจนผู้ยิ่งใหญ่ ตัวตนที่แท้จริงของบุญส่ง นาคภู่.[เว็บบล็อก]. เข้าถึงได้จาก http://www.thaicinema.org/interview17_sueb.php
บุญรักษ์ บุญญะเขตมาลา. (2547, 23 ธันวาคม). “สุดเสน่หา” ตอม่อของภาพยนตร์ใต้ดินไทย. ผู้จัดการออนไลน์: เข้าถึงได้จาก https://mgronline.com/daily/detail/9470000101200
วิวัฒน์ เลิศวิวัฒน์วงศา. (2561, 15 ตุลาคม). จาก คนจนผู้ยิ่งใหญ่ ถึง เณรกระโดดกำแพง: จักรวาลสามัญชน ของ บุญส่ง นาคภู่. The Momentum. เข้าถึงได้จากhttps://themomentum.co/boonsong-nakpu-film-2018