การปรับเปลี่ยนอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของชาวอูรักลาโว้ยคริสเตียนในเกาะลันตา จังหวัดกระบี่ ภายหลังจากเหตุการณ์ทางสึนามิ ปี 2547
Article Sidebar
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความนี้ ต้องการทำความเข้าใจการนิยามอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของชาวอูรักลาโว้ย ภายใต้การเปลี่ยนแปลงความเชื่อทางศาสนา หลังจากเหตุการณ์ภัยพิบัติสึนามิ ปี 2547 จากการเข้ามาช่วยเหลือขององค์กรทางศาสนาคริสต์ที่มีบทบาทสำคัญในการเปลี่ยนแปลงสังคมและวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ชาวอูรักลาโว้ยเกาะลันตา แม้ว่าอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ในมิติความเชื่อทางศาสนาแบบดั้งเดิมที่ให้ความสำคัญกับผีบรรพบุรุษ จะยังคงเป็นสิ่งที่มีความสำคัญไม่น้อยอยู่ก็ตาม การเปลี่ยนแปลงทางสังคมและวัฒนธรรม ภายหลังเหตุการณ์ภัยพิบัติสึนามิ ปี 2547 เป็นปรากฏการณ์ที่สะท้อนให้เห็นถึง การลดบทบาทลงของศาสนาดั้งเดิมและบทบาทของโต๊ะหมอผู้นำจิตวิญญาณ มีการปรับเปลี่ยนความเชื่อใหม่ที่เกิดขึ้นตามคลื่นทางสังคมและวัฒนธรรมระลอกใหม่ที่พัดมาเยือนในรูปของการเข้าช่วยเหลือขององค์กรทางศาสนาคริสต์ จนนำไปสู่การปรับเปลี่ยนความเชื่อใหม่ ผู้ศึกษาพบว่า ชาวอูรักลาโว้ยในชุมชนสังกาอู้ มีความเชื่อทางศาสนาและมีข้อปฏิบัติทางศาสนาที่เริ่มแตกต่างกันออกไป แต่พวกเขาภายในชุมชนสังกาอู้ทั้งหมดก็ยังคงนิยามตัวเองและผู้อื่นภายในชุมชนที่มีอัตลักลักษณ์ทางชาติพันธุ์ที่อยู่บนฐานของศาสนาความเชื่อที่แตกต่างกันออกไปว่า “ลูเมาะลาโว้ย” หรือ “พวกเราชาวอูรักลาโว้ย”
Article Details
อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เอกสารอ้างอิง
Butler, N. (2018). The Urak Lawoi from pioneers become others. Rusamilae Journal, 39(1), 13-18. (In Thai)
Arunotai, N. et al. (2014). Cultural skill: Many stories of Moken Moklen and Urak Lawoi the brave people of Andaman. Princess Maha Chakri Sirindhorn Anthropology Centre. (In Thai)
Ukrit, A. (2011). The dynamics of interactions and ethnic maintenance of Lanta islanders in Krabi Province. Doctor’s Thesis. Thaksin University. (In Thai)
Srisukasai, Y. (2002). Socio-economic and cultural changes: A case study of Sanga-Ou Sea Gypsies at Ko Lanta, Krabi Province. Master’s thesis. Chulalongkorn University. (In Thai)
Nilsson, E. (2010). Waves of change: Traditional religion among the Urak Lawoi, Sea Nomads of Ko Lanta Thailand. VDM Verlag.
Barth, F. (1969). Ethnic groups and boundaries: The social organization of cultural difference. Universitetsforlaget.
Goonchorn Na Ayuthaya, M. (2007). Looking the Lanta Sea: From Tsunami to proud life. Milky Way Press. (In Thai)
Granbom, L. (2004). A field study of the original native people Urak Lawoi of The Adaman Sea Ko Lanta and the problems they face with rapid tourism development. Master’s thesis. The University of Lund.
Granbom, L. (2017). The second wave: The Urak Lawoi after the Tsunami in Thailand. Lund University.
Thaleluek, J. (2020, October 4). Personal interview [Personal interview].
Pramongkit, S. (2020, September19). Personal interview [Personal interview].
Pramongkit, W. (2020, September 29). Personal interview [Personal interview].
Ukrit, A. (1989). The boat float ritual: A reflection of the social and cultural life of Chao Le a case study in Ban Hua Laem, Ko Lanta Krabi Province, Thailand. Master’s thesis. Silpakorn University. (In Thai)
Hogan, D. W. (1972). Men of the sea: Coastal tribs of South Thailand’s west coast. The Journal of The Siam Society, 60(1), 205-235.
Kongkaew, S. (2020, September 2). Personal interview [Personal interview].
Prachuabmoh, C. (2004). Rethinking approaches of ethnic study across times: In ethnic approaches. Princess Maha Chakri Sirindhorn Anthropology Centre. (In Thai)
Leepreecha, P. (2014). Paradigms of studies on ethnicity. Journal of Mekong Societies, 10(3), 219-242. (In Thai)
Chaonam, C. (2020, December 17). Personal interview [Personal interview].
Thaleluk, W. (2020, October 14). Personal interview [Personal interview].
