การสื่อสารหลักพุทธธรรมที่ส่งเสริมหลักนิติธรรมในโครงการเขื่อนป่าสักชลสิทธิ์

Main Article Content

พุทธประวีณ์ บุณยะวันตัง

บทคัดย่อ

ที่มาและวัตถุประสงค์: สังคมในปัจจุบันคนจำนวนมากมองชีวิตที่ดำเนินอยู่เป็นการต่อสู้ระหว่างผลประโยชน์ที่ตนจะต้องได้ที่มีผลกระทบกับบุคคลอื่น เป็นสิ่งที่ทำให้เกิดผลกระทบออกไปสู่สังคมมากขึ้น ทั้งในสังคมการทำงาน ครอบครัว และการปกครอง ส่งผลให้เกิดความขัดแย้ง ความเหลื่อมล้ำ และปัญหาด้านความยุติธรรมในการอยู่ร่วมกันของผู้คนในสังคม ดังนั้น การเสริมสร้างจิตสำนึกด้านคุณธรรมควบคู่กับการยึดมั่นในหลักนิติธรรมจึงเป็นแนวทางสำคัญในการพัฒนาสังคมให้เกิดความสงบสุขและความยั่งยืน หลักนิติธรรมตามแนวพระราชดำริของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่ ๙ ในการคัดสรรหลักธรรมในทางพระพุทธศาสนาที่จะนำมาพัฒนาบุคคลในสังคมต่าง ๆ ในการแก้ไขปัญหา โดยทรงมุ่งเน้นให้ประชาชนยึดมั่นในหลักคุณธรรม จริยธรรม ความซื่อสัตย์สุจริต ความรับผิดชอบ และการปฏิบัติตามกฎหมาย เพื่อให้เกิดการบริหารจัดการที่ดีและการอยู่ร่วมกันอย่างเป็นธรรม อันเป็นรากฐานสำคัญของการพัฒนาประเทศอย่างมั่นคงและยั่งยืน การวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษา 1) การสื่อสารหลักพุทธธรรมที่ส่งเสริมหลักนิติธรรม และ 2) เพื่อศึกษาการประยุกต์ใช้หลักนิติธรรมในโครงการเขื่อนป่าสักชลสิทธิ์ ซึ่งเป็นโครงการอันเนื่องมาจากพระราชดำริที่สะท้อนการประยุกต์ใช้หลักนิติธรรมร่วมกับหลักพุทธธรรมในการบริหารจัดการทรัพยากร การมีส่วนร่วมของประชาชน และการพัฒนาสังคมอย่างยั่งยืน
ระเบียบวิธีการศึกษา:  เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพ เป็นการศึกษาข้อมูลข้อมูลทุติยภูมิ(Secondary Data) ใช้การวิเคราะห์เนื้อหา (Content analysis) จากการศึกษาค้นคว้า ตามวัตถุประสงค์ในการศึกษาวิจัย
ผลการศึกษา: ผลการวิจัย พบว่า ความสำเร็จของโครงการเขื่อนป่าสักชลสิทธิ์ คือ ความเป็นธรรมที่ประชาชนได้รับจากทุกขั้นตอนของการดำเนินงานโครงการเขื่อนป่าสักชลสิทธิ์จึงนับว่าเป็นอีกหนึ่งกรณีศึกษาที่สะท้อนให้เห็นว่าหลักนิติธรรมนั้น สอดแทรกอยู่ในหลักการทรงงานอยู่เสมอ โดยการทรงงานที่พระองค์ใช้ คือ ทางสายกลาง  ความมีเหตุมีผล และความสามารถในการจัดการความเสี่ยง ความสำเร็จของโครงการเมื่อเปรียบเทียบทั้ง 3 ส่วน คือการดำเนินงาน  สิ่งที่ประชาชนในพื้นที่ได้รับ และความสำเร็จของโครงการ  ทั้งสามส่วนมีความสอดคล้อง  ส่งเสริมกันไปในทิศทางเดียวกันและมีความสำเร็จที่เป็นเป้าหมายการพัฒนาที่ยั่งยืนทั้ง 5 ด้าน
การประยุกต์ใช้: วิธีการทรงงานของพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดชบรมนาถบพิตรได้สะท้อนให้เห็นถึงการประยุกต์ใช้หลักนิติธรรมอย่างแท้จริง ผ่านวิธีการทรงงานของพระองค์  ที่ทรงนำหลักธรรมที่ส่งเสริมหลักนิติธรรมเข้ามาใช้ซึ่งหลักนิติธรรมเป็นกฎหมายที่ใช้ควบคุม และสร้างกฎกติกาให้ประชาชนอยู่ในสังคมได้ด้วยความยุติธรรมหลักธรรมที่พระองค์ทรงนำมาประยุกต์ใช้ในหลักนิติธรรมใน“เป้าหมายของการพัฒนา” ในตน


บทสรุป: วิธีการทรงงานของพระองค์ทรงใช้การสื่อสารด้วยพุทธวิธีการสื่อสาร 4 ประการ ในการอธิบายกับเจ้าหน้าที่ที่รับผิดชอบในโครงการฯและประชาชนที่ได้รับผลกระทบต่อการเวรคืนที่ดินที่อาศัยอยู่ในพื้นที่สร้างเขื่อน เป็นเป้าหมายการพัฒนาอย่างยั่งยืนมีความเห็นที่ถูกต้องตรงกันโดยใช้ หลักโยนิโสมนสิการในขั้นจริยธรรม  ส่วนหลักธรรมที่ทำให้เกิดความร่วมมือความสามัคคีคือ หลักสาราณียธรรม 6 และอปริหานิยธรรม 7 ซึ่งพระองค์ทรงพระอัจฉริยภาพในการนำหลักธรรมเหล่านี้ผสานรวมไปในการทรงงาน ถือได้ว่าเป็นหลักการปฏิบัติตามระบบประชาธิปไตยและมีความสำเร็จที่เป็นเป้าหมายการพัฒนาที่ยั่งยืนทั้ง 5 ด้าน

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
บุณยะวันตัง พ. (2026). การสื่อสารหลักพุทธธรรมที่ส่งเสริมหลักนิติธรรมในโครงการเขื่อนป่าสักชลสิทธิ์. วารสารปาริชาต, 39(3). https://doi.org/10.55164/pactj.v39i3.281319
ประเภทบทความ
บทความวิชาการ

เอกสารอ้างอิง

Thailand Institute of Justice. (2018). The rule of law and sustainable development (1st ed.). Aksornsamphan Printing House. (In Thai)

Phonpirun, P. (2017). Coordination project for research to support sustainable development. (As cited in Burikul, T., et al., 2019). (In Thai)

Muensin, W. (2021). Buddhist communication in the way of life of Lanna society. In Proceedings of the 7th National Academic Conference (p. 414). Lamphun Buddhist College, Mahachulalongkornrajavidyalaya University. ((In Thai)

Chuchai, A., et al. (2022). Buddhist method: Political communication. Journal of MCU Humanities Review, 8(2), 489. (In Thai)

Phra Thammapitok (Payutto, P. A.). (2008). The constitution of life: Buddhist ethics for a good life (Latest ed., p. 48). Wat Yanavesakwan. (In Thai)

Mahachulalongkornrajavidyalaya University. (1996). Thai Tripitaka, Mahachulalongkornrajavidyalaya edition. Mahachulalongkornrajavidyalaya University Printing House. (In Thai)

Khwanmuang, K., et al. (2023). On the principles of the rule of law. Academic Research Journal, 6(2), 357. (In Thai)

Kraiwichian, T. (2010). Principles of the rule of law (p. 60). Office of the President of the Supreme Court; Chuanphim 50. (In Thai)

Thailand Institute of Justice. (2017). The rule of law and sustainable development (1st ed.). Aksornsamphan Printing House. (In Thai)

Chanwithisuk, T. (2011). Buddhist communication and social change [Doctoral dissertation]. Mahachulalongkornrajavidyalaya University, p. 257. (In Thai)

Culver, K. (1999). Reading in the philosophy of law (p. 14). Broadview. (As cited in Piwawattanaphanit, P., 2015, p. 11). (In Thai)

Phrakhru Wirasan Pradit, Phramahachakraphan Chakkaworo, & Chuthakupt, W. (2023). Principles of jurisprudence and foundations in Buddhism. Journal of Peace Studies, MCU, 11(2), 784. (In Thai)

Phra Paisal Visalo. (2024). Law and Buddhism. http://www.visalo.org/article/budKodmai.htm (In Thai)

Woraprajakul, T. (2008). The rule of law. Chiang Mai University Library Archive. https://archive.lib.cmu.ac.th (In Thai)

Phra Brahmakunakorn (Payutto, P. A.). (2008). Thammanoon life (p. 24). Religion Printing House. (In Thai)