Extracting the lesson of the Sangha schism of Devadatta
Main Article Content
Abstract
This article examines the schism caused by Devadatta Bhikkhu in the Buddhist tradition with the objectives of (1) analyzing the causes and factors that led to division within the monastic community, (2) exploring the consequences of unwholesome actions for both the perpetrator and the Sangha, and (3) deriving ethical lessons that can be applied to conflict prevention in contemporary society. The study finds that jealousy, self-conceit, and rigid attachment to personal views were key factors leading to the schism, which caused harm both to Devadatta Bhikkhu himself and to the monastic institution as a whole. Nevertheless, through profound compassion, the Buddha allowed Devadatta Bhikkhu to be ordained so that the negative karma he had accumulated could eventually be resolved. This event reflects the nature of fragmentation within human society and reveals underlying mechanisms of conflict that may arise in any era. The lessons drawn from Devadatta’s behavior highlight the importance of self-awareness, living according to the Middle Way with mindfulness and vigilance, and maintaining harmony as a fundamental principle of communal life. These insights provide valuable guidance for fostering stability and social cohesion at both community and societal levels.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เรื่องลิขสิทธิ์/เป็นความคิดเห็นของผู้เขียน
References
หนังสือ :
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2557). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. กรุงเทพมหานคร : มูลนิธิพุทธธรรม.
พระมหาสมบูรณ์ วุฑฺฒิกโร. (2562). สังฆเภท: การวิเคราะห์เชิงพระวินัย. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2558). อรรถกถา พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
วารสาร :
พระชัฏฐวีร์ อนาลโย (อนันตกลิ่น). (มกราคม-มิถุนายน). หลักการปกครองตามแนวพุทธศาสตร์. วารสารพุทธนวัตกรรมปริทรรศน์. 2564 2(1); 104-105.
จิณวัตร ก้อนทองดี. (มกราคม-เมษายน). กฎแห่งกรรม :ความยุติธรรมทางพระพุทธศาสนา. วารสารพุทธนวัตกรรมปริทรรศน์. 2565 3(1); 44-48.
วิทยานิพนธ์ :
พระปลัดกำพล ปญฺญาวุฑฺโฒ. (2562). ศึกษาวิเคราะห์กรรมของพระเทวทัตที่ปรากฏในพระพุทธศาสนาเถรวาท. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระมหาไกรวรรณ ชินทตฺติโย (ปุณขันธ). (2546). การศึกษาวิเคราะห์บทบาทของพระเทวทัตที่ปรากฏในคัมภีร์พระพุทธศาสนา. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระสมุห์สัมพันธ์ สุธีโร (เนาว์แก้ว). (2556). วิเคราะห์พฤติกรรมการประพฤติผิดและการกลับใจของบุคคลในสมัยพุทธกาล. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระอุทัย จิรธมฺโม (เอกสะพัง). (2543). ทัศนะเรื่องกรรมในพระพุทธศาสนาเถรวาทและปัญหาเรื่องกรรมในสังคมชาวพุทธปัจจุบัน. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาปรัชญา บัณฑิตวิทยาลัยมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.