การส่งเสริมจรรยาบรรณวิศวกรตามหลักไตรสิกขา

Main Article Content

พันกรณ์ ชีวะวุฒิวัฒนวิทย์

บทคัดย่อ

บทคัดย่อ


วิศวกรเป็นวิชาชีพหนึ่งที่มีเกียรติในสังคม ต้องมีจรรยาบรรณในการประกอบวิชาชีพเพื่อส่งเสริมเกียรติยศชื่อเสียงควบคู่ไปกับหลักธรรมไตรสิกขาประกอบด้วย 1.ศีล คือข้อปฏิบัติสำหรับควบคุมกายและวาจาให้ตั้งอยู่ในความดีงามสอดคล้องจรรยาบรรณวิศวกรคือ ไม่ทำความเสื่อมเสียชื่อเสียง ไม่ใช้อำนาจโดยไม่ชอบธรรม ไม่เรียกรับหรือยอมรับผลประโยชน์ ไม่โฆษณาเกินความเป็นจริง ไม่ประกอบวิชาชีพเกินความสามารถ ไม่ละทิ้งงาน ไม่ลงลายมือชื่อโดยไม่ได้รับทำ ไม่เปิดเผยความลับ ไม่แย่งงานจากผู้อื่น 2.สมาธิ คือความตั้งมั่นแห่งจิตสอดคล้องจรรยาบรรณคือปฏิบัติงานถูกต้องและ 3.ปัญญา คือความรู้ความเข้าใจจำแนกได้ในเหตุผลสอดคล้องจรรยาบรรณ คือ มีความซื่อสัตย์สุจริต ต้องส่งเสริมจรรยาบรรณวิศวกร 3 ด้าน คือ 1) ส่งเสริมด้านความซื่อสัตย์สุจริต 2) ส่งเสริมการพัฒนาความรู้และความสามารถ 3) ส่งเสริมการพัฒนาทักษะความสัมพันธ์กับบุคคลอื่นๆ เพื่อเป็นแนวทางปฎิบัติที่ถูกต้องและสังคมอยู่ร่วมกันอย่างปลอดภัย


 


คำสำคัญ: จรรยาบรรณ, วิศวกร, ไตรสิกขา

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
ชีวะวุฒิวัฒนวิทย์ พ. (2021). การส่งเสริมจรรยาบรรณวิศวกรตามหลักไตรสิกขา. วารสารพุทธนวัตกรรมปริทรรศน์, 2(1), 70–80. สืบค้น จาก https://so05.tci-thaijo.org/index.php/JBIR/article/view/252228
ประเภทบทความ
บทความวิชาการ

เอกสารอ้างอิง

เอกสารอ้างอิง

หนังสือ

กีรติ บุญเจือ.(2528). จริยศาสตร์สำหรับผู้เริ่มเรียน. กรุงเทพมหานคร: ไทยวัฒนาพาณิช.

ข้อบังคับสภาวิศวกรว่าด้วยจรรยาบรรณแห่งวิชาชีพวิศวกรรมและการประพฤติผิดจรรยาบรรณอันจะนำมาซึ่งความเสื่อมเสียเกียรติศักดิ์แห่งวิชาชีพ พ.ศ. 2559.

พจนานุกรมไทย ฉบับทันสมัยและสมบูรณ์. (2553).กรุงเทพมหานคร: ซีเอ็ดยูเคขั่น.

พระเทพวิสุทธิกวี (พิจิตร ฐิตวณฺโณ).(2538). การพัฒนาจิต. กรุงเทพฯ:โรงพิมพ์มหามงกุฎราชวิทยาลัย.

เพ็ญศรี เลิศเกียรติวิทยา. (2551). สิฏฐากร ชูทรัพย์ หนังสือเรียน รายวิชาพื้นฐาน งานอาชีพ 4-6 กลุ่มสาระการเรียนรู้การงานอาขีพและเทคโนโลยี.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกฉบับภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต).(2546). พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์, พิมพ์ครั้งที่10 สำนักพิมพ์: กรุงเทพฯ เอส. อาร์. พริ้นติ้ง แมสโปรดักส์.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต). (2548). ศึกษาฝึกฝน พัฒนาตนให้สูงสุด. กรุงเทพมหานคร: อมรินทร์.

วารสาร

ประพันธ์ ศุภษร. (เมษายน-มิถุนายน 2550 ). พุทธิปัญญา: การใช้เหตุผลเพื่อค้นหาความจริง. วารสารบัณฑิตศึกษา ปริทรรศน์; 3 (2): 441.

วิทยานิพนธ์และสารนิพนธ์

ตวงเพชร สมศรี. (2556). วิธีการพัฒนาจริยธรรมของข้าราชการตำรวจเชิงพุทธบูรณาการ, วิทยานิพนธ์หลักสูตร พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิตสาขาวิชาพระพุทธศาสนา บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระครูวีรญาณสุนทร (จรินทร์ อาบคำ). (2554). การพัฒนาทรัพยากรมนุษย์ตามหลักไตรสิกขา:กรณีศึกษา วัดตากฟ้า อำเภอตากฟ้า จังหวัดนครสวรรค์ วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชารัฐประศาสนศาสตร บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

แม่ชีศุกร์ภาวดี ณ พัทลุง.(2556). การเรียนรู้เพื่อพัฒนาตนตามหลักไตรสิกขา: กรณีศึกษาพุทธทาสภิกขุ วิทยานิพนธ์ หลักสูตรปริญญาพุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัย-มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

วิชิต สงวนไกรพงษ์. (2557).พัฒนาการเรียนรู้ตามหลักไตรสิกขาในพระพุทธศาสนาเถรวาท. สารนิพนธ์. หลักสูตรปริญญาพุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิตสาขาวิชาพระพุทธศาสนา บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย