การพัฒนาทักษะชีวิตจากการเรียนชาดกสู่การปฏิบัติของนักเรียนระดับมัธยมศึกษาตอนปลายเชิงพุทธบูรณาการ
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์ 2 ข้อ คือ 1. เพื่อศึกษาหลักพุทธธรรมจากชาดกสำหรับใช้พัฒนาทักษะชีวิตของนักเรียนระดับมัธยมศึกษาตอนปลาย 2. เพื่อนำเสนอองค์ความรู้การพัฒนาทักษะชีวิตจากการเรียนชาดกสู่การปฏิบัติของนักเรียนระดับมัธยมศึกษาตอนปลายเชิงพุทธบูรณาการ การวิจัยนี้เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพ แบบวิจัยเอกสารและการสัมภาษณ์เชิงลึก วิเคราะห์ข้อมูลเชิงเนื้อหา นำเสนอข้อมูลเชิงพรรณาวิเคราะห์ ผลการวิจัยพบว่า
1) กระทรวงศึกษาธิการ ได้กำหนดองค์ประกอบทักษะชีวิตที่จะสร้างและพัฒนาภูมิคุ้มกันชีวิตให้กับนักเรียนไว้ 4 ด้าน คือ (1) การตระหนักรูและเห็นคุณคา ในตนเองและผูอื่น (2) การคิดวิเคราะห์ ตัดสินใจ และแก้ปัญหาอย่างสร้างสรรค (3) การจัดการกับอารมณและความเครียด (4) การสร้างสัมพันธภาพที่ดีกับผู้อื่น เพื่อพัฒนาคุณภาพของนักเรียนให้เข้มแข็ง เป็นพลเมืองที่มีประสิทธิภาพ สามารถรับมือความเปลี่ยนแปลงในสังคมได้ และได้จัดสาระการเรียนรู้และตัวชี้วัด กลุ่มสังคมศึกษา ศาสนา และวัฒนธรรมตามหลักสูตรแกนกลาง สำหรับนักเรียนชั้นมัธยมศึกษาตอนปลายให้เพิ่มทักษะชีวิตผ่านการเรียนการสอนชาดก 3 เรื่อง คือ เวสสันดรชาดก มโหสถชาดก และมหาชนกชาดก ตามลำดับ ซึ่งมีหลักพุทธธรรม 4 อย่าง คือ ทาน ปัญญา วิริยะ และศีล
2) องค์ความรู้การพัฒนาทักษะชีวิตจาการเรียนชาดกสู่การปฏิบัติของนักเรียนระดับมัธยมศึกษาตอนปลายเชิงพุทธบูรณาการ จากนำทาน ปัญญา วิริยะ และศีล มาบูรณาการเข้ากับทักษะชีวิต 4 ด้าน คือ (1) การตระหนักรูและเห็นคุณคาในตนเองและผูอื่นโดยมีวิริยะ ศีล ปัญญาและทานเป็นฐาน (2) การคิดวิเคราะห ตัดสินใจและแกปญหาอยางสรางสรรค์โดยมีปัญญา วิริยะ ศีล และทาน เป็นฐาน (3) การจัดการกับอารมณและความเครียดโดยมีทาน วิริยะ ปัญญา และศีล เป็นฐาน และ (4) การสร้างสัมพันธภาพที่ดีกับผูอื่นโดยมีทาน ศีล ปัญญา และวิริยะ เป็นฐาน การรวมคุณลักษณะเหล่านี้ในการพัฒนาทักษะชีวิตสามารถช่วยให้นักเรียนสามารถนำชีวิตการศึกษาและชีวิตส่วนตัวไปในทิศทางที่แข็งแกร่ง โดยมีรากฐานความแข็งแรงในหลักพุทธธรรม จากองค์ความรู้ ATER MODEL = A(DPVS) + T(DPVS) + E(DPVS) + R(DPVS)
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เรื่องลิขสิทธิ์/เป็นความคิดเห็นของผู้เขียน
เอกสารอ้างอิง
หนังสือ
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎก ภาษาไทยฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหา-นคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2556). อรรถกถา ภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระราชปริยัติกวี, ศ. ดร.และคณะ. (2560). การศึกษาวิเคราะห์แก่นธรรมจากชาดก รายงานการวิจัย. กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระราชปริยัติกวี,ศ.ดร. (2562). สารัตถธรรมจากชาดก : ทสบารมี. กรุงเทพมหานคร: หจก.ประยูรสาส์นไทยการพิมพ์.
รศ. ดร.สำเนียง เลื่อมใส, สุชาดา วราหพันธ์. (2558). พระพุทธศาสนา 4. นนทบุรี: สำนักพิมพ์เอมพันธ์ จำกัด.
รศ. ดร.สำเนียง เลื่อมใส, สุชาดา วราหพันธ์. (2559). พระพุทธศาสนา 5. นนทบุรี: สำนักพิมพ์เอมพันธ์ จำกัด.
ดร. วุฒินันท์ กันทะเตียน. (2555) พระพุทธศาสนา 6. นนทบุรี: สำนักพิมพ์เอมพันธ์ จำกัด.
ประพันธ์ ศุภษร. (2554). 111 นิทราชาดก. กรุงเทพมหานคร: บริษัท เนชั่นพริ้นติ้งเซอร์วิส จำกัด.ดุษฎีนิพนธ์
ณัฐญา พลเสน. (2561). รูปแบบการพัฒนาทักษะการดำเนินชีวิตตามหลักพุทธบริหารการศึกษาของนักเรียนในสถานศึกษา สังกัดสำนักงานเขตพื้นที่การศึกษามัธยมศึกษา สาขาวิชาพุทธบริหารการศึกษา ดุษฎีนิพนธ์พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาพุทธบริหารการศึกษา. บัณฑิตวิทยาลัย
: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
สัมภาษณ์
พระเมธาวินัยรส (สุเทพ ปวิสิโก), รศ. ดร. อาจารย์ประจำบัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย, วันที่สัมภาษณ์ 2 ตุลาคม 2566.
รศ. ดร.สำเนียง เลื่อมใส. มหาวิทยาลัยศิลปากร, วันที่สัมภาษณ์ 28 สิงหาคม 2566.
รศ. ดร.อำพล บุดดาสาร. มหาวิทยาลัยราชภัฏพระนคร, วันที่สัมภาษณ์ 2 ตุลาคม 2566.
ผศ. ดร.มนตรี สิระโรจนานันท์. มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์, วันที่สัมภาษณ์ 5 ตุลาคม 2566.