การพิจารณาผัสสาหารเพื่อละสังโยชน์ในทางพระพุทธศาสนา
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษากระบวนการเกิดและดับของกิเลส โดยผัสสาหาร หรือการกระทบระหว่างอายตนะภายในและอายตนะภายนอก มิใช่เพียงการรับรู้ทางประสาทสัมผัส แต่เป็นจุดเริ่มต้นสำคัญของกระบวนการเกิดทุกข์ตามหลักปฏิจจสมุปบาท หากขาดสติและปัญญากำกับ ผัสสะจะนำไปสู่เวทนา ตัณหา และอุปาทาน กลายเป็นเครื่องร้อยรัดจิตหรือ สังโยชน์ 10 ประการ ที่ผูกมัดสัตว์ไว้ในวัฏสงสาร กระบวนการพิจารณาเพื่อการละสังโยชน์อาศัยการฝึกปฏิบัติสติปัฏฐาน 4 และ มรรคมีองค์ 8 ผลการศึกษาพบว่า การพิจารณาผัสสะตามความเป็นจริง ไม่หลงในอารมณ์ที่มากระทบ และค่อย ๆ ปล่อยวาง คลายสังโยชน์ทีละขั้น เกิดประโยชน์ 5 ด้าน ได้แก่ 1) ด้านปัญญา ทำให้เข้าใจความสัมพันธ์เชิงเหตุปัจจัยของจิต 2) ด้านการปฏิบัติธรรม เป็นแนวทางฝึกสติเพื่อละสังโยชน์ 3) ด้านจิตวิทยาเชิงพุทธ เข้าใจกลไกของเวทนาและตัณหา 4) ด้านการพัฒนาชีวิต การดำเนินชีวิตด้วยความสงบและลดความยึดมั่น 5) ด้านสังคมและจริยธรรม เสริมสร้างเมตตาและสัมพันธภาพที่ดีผ่านการรู้เท่าทันอารมณ์ ผลการศึกษานี้ชี้ให้เห็นว่าการปฏิบัติเพื่อความหลุดพ้นสามารถกระทำได้ในวิถีชีวิตประจำวันผ่านการรู้เท่าทันผัสสะอย่างมีสติ
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เรื่องลิขสิทธิ์/เป็นความคิดเห็นของผู้เขียน
เอกสารอ้างอิง
Reference
Book :
Phra Dharmapitaka (P.A. Payutto). (2003). Dictionary of Buddhist Studies: A Compilation of Dhamma. 12th edition. Bangkok: Sahadhammik Co., Ltd.
Phra Brahmagunabporn (P.A. Payutto). (2014). Dictionary of Buddhist Studies: A Compilation of Dhamma, 27th edition, (Bangkok: Mahachulalongkornrajavidyalaya University Press.
Mahachulalongkornrajavidyalaya University. (2539). Thai Tripitaka: Mahachulalongkornrajavidyalaya University. Bangkok: Mahachulalongkornrajavidyalaya University Press.
Thesis :
Phra Somsak Manisalo (Deesamer). (2022). An Application of Mahasatipatthana to Develop Youth in Integrated Buddhist School in Nakhonratchasima Province. Doctor of Philosophy A Dissertation in Buddhist Studies. Graduate School Mahachulalongkornrajavidyalaya University
Phra Palad Kamphon Panyawuttho. (2019). An Analytical Study of Kamma of Thevatatta in Theravada Buddhism. A Thesis Master of Arts Buddhist Studies Graduate School Mahachulalongkornrajavidyalaya University.
Phramaha Kraivan Jinadattiyo (Punnakhan). (2003). An Analytical Study of the Roles of Devadatta Bhikkhu as Found in The Buddhist Texts. A Thesis Master of Arts Buddhist Studies Graduate School, Mahachulalongkornrajavidyalaya University.
Journal :
PhrakruSamuChaiyapon Sopano. (May – August 2024). Vipassana Medition Practice Model Base on Satipatthana 4 For Awareness Awakening And Happiness of The Internation Vipassana Meditation Center Wat Mahathatyuwarattrangsarir Bangkok. Journal of
Buddhist Innovation Review. 5(2); 23-24.
PhramahaAbhisit Viriyo (Chodnok). (September – December 2024). The Elderly Happiness Supporting model to Buddhist integration in Buriram Province. Journal of Buddhist Innovation Review. 5(3); 157-158.
Saranya Boonterm. (May – August 2024). The Mindfulness Development Process for Youths of Ban Nai Phol school By Buddhist Peaceful Means. Journal of Buddhist Innovation Review. 5(2); 23-24.
เอกสารอ้างอิง
หนังสือ :
พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต). (2546). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. พิมพ์ครั้งที่ 12. กรุงเทพมหานคร: บริษัท สหธรรมิก จำกัด.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
บทความ :
พระครูสมุห์ชัยพล โสภโณ. (พฤษภาคม-สิงหาคม 2568). รูปแบบการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานตามแนวสติปัฏฐาน4 เพื่อการรู้ ตื่น เบิกบานของศูนย์ปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน นานาชาติ วัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษฎิ์. กรุงเทพมหานคร. วารสารพุทธนวัตกรรมปริทรรศน์. 5(2); 23-24.
พระมหาอภิสิทธิ์ วิริโย (จอดนอก). (กันยายน-ธันวาคม 2567). รูปแบบการเเสริมสร้างความผาสุกของผู้สูงอายุในจังหวัดบุรีรัมย์เชิงพุทธบูรณาการ. วารสารพุทธนวัตกรรมปริทรรศน์. 5(3); 157-158.
สรัญญา บุญเติม. (พฤษภาคม-สิงหาคม 2567). กระบวนการพัฒนาสติสำหรับเยาวชน ของโรงเรียนบ้านนายผลโดยพุทธสันติวิธี. วารสารพุทธนวัตกรรมปริทรรศน์. 5(2); 87.
วิทยานิพนธ์ :
พระสมศักดิ์ มนิสฺสโร (ดีเสมอ). (2022) การประยุกต์หลักสติปัฏฐานเพื่อพัฒนาเยาวชนในโรงเรียนวิถีพุทธในจังหวัดนครราชสีมา. ดุษฎีนิพนธ์พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระปลัดกำพล ปญฺญาวุฑฺโฒ. (2562). ศึกษาวิเคราะห์กรรมของพระเทวทัตที่ปรากฏในพระพุทธศาสนาเถรวาท. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระมหาไกรวรรณ ชินทตฺติโย (ปุณขันธ์). (2546). การศึกษาวิเคราะห์บทบาทของพระเทวทัตที่ปรากฏในคัมภีร์พระพุทธศาสนา. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.