Integrating Beliefs in the Naga for Learning Philosophy, Beliefs, and Religion : A Case Study in Nakhon Phanom, Mukdahan, and Bueng Kan Provinces

Main Article Content

Amphon Buddasarn
Thanet Thangjitjaroenlert
Supakanjana Jayapattana
Prayoon Pomsuwan
Chatmethee Hongsa

Abstract

This research aims to: 1) investigate beliefs surrounding the Naga (Phaya Naga) in riverside communities along the Mekong River in Nakhon Phanom, Mukdahan, and Bueng Kan provinces; and 2) explore how these beliefs can be integrated into the teaching of the course Philosophy, Beliefs, and Religion. The study focuses on incorporating the Naga belief system into philosophical and religious education as a case study in the aforementioned provinces. The belief in the Naga is a significant component of Thai cultural heritage, particularly among communities along the Mekong River, where the Naga is perceived as a symbol of abundance, protection, and sacredness. This qualitative research employs both documentary analysis and in-depth interviews, with data collected from 15 key informants. The findings were analyzed using content analysis and presented through descriptive-analytical methods.

          The research reveals that the belief in the Naga, as depicted in Theravāda Buddhist scriptures, reflects religious, cultural, and spiritual dimensions within local communities. Integrating such beliefs into educational practices enhances learners’ understanding of history, cultural diversity, and Buddhist teachings in a profound and meaningful way. Moreover, the study highlights the role of the Naga as a mediator of the human-nature relationship and as a guardian of the Dhamma. The research proposes pedagogical strategies for integrating Naga beliefs into the curriculum, such as analyzing Naga legends, visiting significant cultural sites, and organizing experiential learning activities. These methods foster a holistic and meaningful learning experience that bridges traditional beliefs with academic study.

Article Details

How to Cite
Buddasarn, A., Thangjitjaroenlert, T., Jayapattana, S., Pomsuwan, P., & Hongsa, C. (2025). Integrating Beliefs in the Naga for Learning Philosophy, Beliefs, and Religion : A Case Study in Nakhon Phanom, Mukdahan, and Bueng Kan Provinces. Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review, 11(2), 483–495. retrieved from https://so05.tci-thaijo.org/index.php/Palisueksabuddhaghosa/article/view/279423
Section
Research Article

References

กิติพัฒน์ เพชรทอง. พุทธศาสนากับพญานาค: ศึกษาวิเคราะห์พญานาคในคัมภีร์

พระพุทธศาสนาเถรวาทกับวัฒนธรรมอีสาน. วิทยานิพนธ์อักษรศาสตร์มหาบัณฑิต. มหาวิทยาลัยมหิดล. 2546.

กีรติ บุญเจือ. ศาสนาศาสตร์เบื้องต้น. กรุงเทพฯ: ไทยวัฒนาพานิช. 2541.

จิตรกร เอมพันธุ์. พญานาคเจ้าฝั่งโขง: พิธีกรรมกับความเชื่อในวัฒนธรรมอีสาน. วิทยานิพนธ์

มนุษยศาสตร์มหาบัณฑิต. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. 2545.

ธนู แก้วโอภาส. ศาสนาโลก. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์สากลศึกษา. 2541.

พระพรหมมุนี (พิมพ์ ธมฺมธโร). สากลศาสนา ภาค 1-2. กรุงเทพฯ: มหามกุฏราชวิทยาลัย. 2505.

พระโสภณวิหารการ (พิสิษฐ์ สุวีโร ธรรมโรจน์). ศึกษาวิเคราะห์แนวคิดเรื่องพญานาคในคัมภีร์

พระพุทธศาสนาเถรวาท. กรุงเทพมหานคร: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. 2554.

พลธรรม จันทรคำ. พญานาค: อุดมการณ์ที่คำชะโนดสู่การทำให้เป็นสินค้า. วิทยานิพนธ์

ศิลปะศาสตรมหาบัณฑิต. มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์. 2551.

พิเชฐ สายพันธ์. นาคาคติ: อีสานลุ่มแม่น้ำโขง. วิทยานิพนธ์สังคมวิทยามานุษยวิทยามหาบัณฑิต.

มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์. 2539.

มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราช

วิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2539.

ศ. แสงจันทร์งาม. ศาสนศาสตร์. กรุงเทพฯ: ไทยวัฒนาพานิช. 2531.

สุจิตต์ วงษ์เทศ. นาคในประวัติศาสตร์อุษาคเนย์. กรุงเทพฯ: มติชน. 2543.