การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ของเภสัชชขันธกะและคิลานสูตร ในมุมมองการแพทย์แผนไทยปัจจุบัน
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความวิชาการนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาวิเคราะห์โครงสร้างและเนื้อหาสาระของ เภสัชชขันธกะ ในพระวินัยปิฎก และ คิลานสูตร ในพระสุตตันตปิฎก ทั้งในสังยุตตนิกายและอังคุตตรนิกาย เพื่ออธิบายความสัมพันธ์ของคัมภีร์ทั้งสองในมิติการดูแลภิกษุอาพาธ และสังเคราะห์องค์ความรู้ดังกล่าวในมุมมองของการแพทย์แผนไทยปัจจุบัน บทความนี้ผู้เขียนใช้วิธีศึกษาตามระเบียบวิธีวิจัยเชิงเอกสาร โดยอาศัยพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พร้อมอรรถกถาที่เกี่ยวข้อง รวมถึงงานวิชาการและงานวิจัยด้านเภสัชในพระไตรปิฎกและการแพทย์แผนไทยเป็นแหล่งข้อมูลหลักในการวิเคราะห์
จากการศึกษาและวิเคราะห์พบว่า เภสัชชขันธกะ และ คิลานสูตร มีความสัมพันธ์เกื้อกูลกันอย่างชัดเจนทั้งในเชิงโครงสร้างและเชิงเนื้อหา โดย เภสัชชขันธกะ ทำหน้าที่เป็นกรอบการจัดการด้านยาและการรักษาโรคในมิติทางกาย ขณะที่ คิลานสูตร ทำหน้าที่เป็นกรอบการดูแลด้านจิตใจและการพัฒนาจิตด้วยสติปัญญา การวิเคราะห์ร่วมกันนำไปสู่การสังเคราะห์กรอบคิด “ธรรม–เภสัช–คิลาน” ซึ่งสะท้อนการดูแลผู้ป่วยแบบองค์รวมที่เชื่อมโยงการบำบัดทางกาย การพยุงสภาพจิตใจ และการภาวนาเข้าด้วยกัน บทความนี้แสดงให้เห็นว่าองค์ความรู้จากพระไตรปิฎกมิได้เป็นเพียงหลักคำสอนทางศาสนา หากแต่สามารถนำมาประยุกต์ใช้เป็นฐานคิดในการพัฒนาการแพทย์แผนไทยปัจจุบัน ทั้งในด้านการดูแลผู้ป่วยแบบองค์รวม การจัดการความเจ็บป่วยอย่างมีจริยธรรม และการยกระดับคุณภาพชีวิตของผู้ป่วยในบริบทสังคมร่วมสมัยอย่างมีระบบ น่าเชื่อถือ และยั่งยืน
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เนื้อหาและข้อมูลในบทความที่ลงตีพิมพ์ในวารสาร มจร บาฬีศึกษาพุทธโฆสปริทรรศน์ถือเป็นข้อคิดเห็นและความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความโดยตรงซึ่งกองบรรณาธิการวารสาร ไม่จำเป็นต้องเห็นด้วย หรือร่วมรับผิดชอบใด ๆ บทความ ข้อมูล เนื้อหา รูปภาพ ฯลฯ ที่ได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร มจร บาฬีศึกษาพุทธโฆสปริทรรศน์ถือเป็นลิขสิทธิ์ของวารสาร มจร บาฬีศึกษาพุทธโฆสปริทรรศน์หากบุคคลหรือหน่วยงานใดต้องการนำทั้งหมดหรือส่วนหนึ่งส่วนใดไปเผยแพร่ต่อหรือเพื่อกระทำการใด ๆ จะต้องได้รับอนุญาตเป็นลายลักอักษรจากวารสาร มจร บาฬีศึกษาพุทธโฆสปริทรรศน์ก่อนเท่านั้น
เอกสารอ้างอิง
คัมภีร์พระไตรปิฎกและอรรถกถา
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกบาลี ฉบับมหาจุฬาเตปิฏกํ ๒๕๐๐. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2535.
________. พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2539.
________. อรรถกถาภาษาบาลี ฉบับมหาจุฬาอัฏฐกถา. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์วิญญาณ, 2539.
________. ฎีกาภาษาบาลี ฉบับมหาจุฬาฏีกา. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์วิญญาณ, 2539.
เอกสารวิชาการและงานวิจัย
จันทรา บริกส์ และ พระมหาจีรวัฒน์ กนฺตวณฺโณ. (2565). “การวิเคราะห์แนวคิดเรื่องแพทยศาสตร์ในพระไตรปิฎก.” วารสารวิชาการสถาบันพัฒนาพระวิทยากร, 5(3), 206–220.
จิรายุ ชาติสุวรรณ. (2565). อัตลักษณ์การแพทย์แผนไทยในสังคมไทย. ดุษฎีนิพนธ์ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต สาขาผู้นำทางสังคม ธุรกิจและการเมือง, มหาวิทยาลัยรังสิต. (ออนไลน์: PDF) (RSUIR Library)
จิรายุ ชาติสุวรรณ และ ฉัตรวรัญช์ องคสิงห์. (2565). “อัตลักษณ์การแพทย์แผนไทยในสังคมไทย.” วารสารมหาจุฬานาครทรรศน์, 9(7), 58–71. (Thai Journal Online)
บุญสุข อุ่นแก้ว. (2562). “วิธีการใช้สมุนไพรในการบำบัดรักษาโรคที่ปรากฏในคัมภีร์พระวินัยปิฎก.” วารสารศึกษาศาสตร์ มมร, 7(1), 161–171. (ออนไลน์: PDF) (ojs.mbu.ac.th)
ปาลิตา ทองเพล และคณะ. (2565). “การศึกษาเชิงวิเคราะห์เอกสารต้นฉบับตำรายาแพทย์แผนไทยวัดจูงนาง…” วารสารภาษาและวรรณคดีไทย. (ออนไลน์: PDF)
พรศรี บุญสายบัว. (2563). “การรักษาโรคของพระพุทธเจ้า.” วารสารพุทธจิตวิทยา, 5(1), 45–61. (ออนไลน์: PDF) (Thai Journal Online)
พระณัฏฐ์ธนชัย กลฺยาณธมฺโม และ ธนรัฐ สะอาดเอี่ยม. (2566). “เภสัชชขันธกะ: องค์ความรู้ด้านยารักษาโรคตามหลักเภสัชชศาสตร์ในพระวินัยปิฎก.” วารสาร มจร ปรัชญาปริทรรศน์. (ออนไลน์: PDF)
พระณัฏฐ์ธนชัย กลฺยาณธมฺโม/จันดาผล และ ธนรัฐ สะอาดเอี่ยม. (2566). “เภสัชชขันธกะ: องค์ความรู้ด้านยารักษาโรคตามหลักเภสัชชศาสตร์ในพระวินัยปิฎก.” วารสาร มจร ปรัชญาปริทรรศน์, 6(2), 188–198. (ออนไลน์: PDF)
พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต). (2546). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลศัพท์. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (มีฉบับ PDF เผยแพร่บนเว็บไซต์พระพุทธศาสนา)
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2554). การแพทย์ยุคใหม่ในพุทธทัศน์. กรุงเทพมหานคร: สหธรรมิก จำกัด. (ออนไลน์ในรูป PDF/สแกน) (watnyanaves.net)
พระสราวุฒิ วิสารโท และ พระมหามิตร ฐิตปญฺโญ. (2562). “การรักษาผู้ป่วยในคัมภีร์พระวินัยปิฎก.” วารสารวิชาการธรรมทรรศน์, 19(2). (ออนไลน์: PDF) (ThaiJo)
วรรษชล กัญญาพันธ์. (2565). การศึกษาเภสัชวิทยาพื้นบ้าน เภสัชเวท และฤทธิ์ต้านการอักเสบของสมุนไพรโคคลาน. วิทยานิพนธ์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์. (ออนไลน์: PDF) (eThesis Archive)
สมบูรณ์ จารุณะ, พระศรีสุทธิเวที (ขวัญ แดงหน่าย), วิโรจน์ คุ้มครอง และ ประเวศ อินทองปาน. (2024). “รูปแบบการประยุกต์ใช้เภสัชในเภสัชชขันธกะสู่แพทย์แผนไทย.” วารสารนวัตกรรมการจัดการศึกษาและการวิจัย, 6(6), 1477–1486. (ออนไลน์: PDF) (Thai Journal Online)
สายป่าน ปุริวรรณชนะ. (2560). “พระพุทธศาสนากับวัฒนธรรมการแพทย์แผนไทย.” วารสารพุทธศาสน์ศึกษา จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 24(3), 79–90. (ออนไลน์: PDF) (Thai Journal Online)
สุนทรี ท. ชัยสัมฤทธิ์โชค. (2560). “คืนคุณค่าการแพทย์แผนไทยด้วยพระพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์.” วารสารพุทธศาสน์ศึกษา จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 24(2), 55–83. (ออนไลน์: PDF) (Thai Journal Online)
สุขสันต์ จันทะโชโต. (2559). “เภสัชศาสตร์ที่ปรากฏในพุทธปรัชญาเถรวาท.” วารสารวิชาการคณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มรภ.เทพสตรี. (ออนไลน์: PDF) (Thai Journal Online)
เสนาะ ขาวขำ, เทวัญ ธานีรัตน์ และ พระปลัดสมชาย ปโยโค. (2560). “การใช้สมุนไพรตามพุทธานุญาตเพื่องานสาธารณสุขมูลฐาน.” วารสารสันติศึกษาปริทรรศน์ มจร, 5(2), 237–249. (ออนไลน์: PDF) (Thai Journal Online)