THE INTEGRATION OF COMMUNICATION FOR THE PROPAGATION OF BUDDHISM THROUGH SOCIAL MEDIA OF MONKS IN THAI
Main Article Content
Abstract
The article consists of the following objectives: 1) to study concepts and theories of communication and social media for Buddhism propagation in the Buddha’s lifetime and present, 2) to study the process and method for Buddhism propagating of Thai monks at present, and 3) to present a model of Buddhism propagating through social online of monks in Thai society based on Buddhist integration. This was qualitative research through a field study by an in-depth interview. From the study, it was found that social media using for propagating Buddhism has become seen in daily life due to its convenience and fast pace. It has also resulted in the changing of Buddhism propagation. The principles and methods for propagating are as follows: 1) teaching through conversation or discussion (Sākacchā); 2) teaching through lecture, 3) teaching through answering questions, and 4) teaching through laying down regulations. All of which are the strategies or techniques of communication through various media such as speech, writing and so on. The Buddhist methods of communicating must begin with the fundamental teaching as a key to access and propagate Buddhism widely in online world. A model of Buddhism propagating through social media must be possibly made to understand the process of communicating through various social media such as Facebook, YouTube, etc. A clear guideline for practicing must also be praised, supported, and passed on in a concrete manner as a way to propagate Buddhism in order to maintain and preserve Buddhism in Thai society for long lasting.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Copyright Notice
The content and information in the articles published in Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review, are regarded as opinions and responsibilities of article author only. It definitely does not mean that the editor must agree or share any responsibility to the author.
Articles, information, content, figure etc. that have been published in the Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review is considered as the copyright of the Journal. If any individual or organization will to bring any parts of article for promote or to do anything, must be licensed only in official form from the Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review.
The content and information in the articles published in Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review, are regarded as opinions and responsibilities of article author only. It definitely does not mean that the editor must agree or share any responsibility to the author.
Articles, information, content, figure etc. that have been published in the Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review is considered as the copyright of the Journal. If any individual or organization will to bring any parts of article for promote or to do anything, must be licensed only in official form from the Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review.
References
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกภาษาบาลี ฉบับมหาจุฬาเตปิฏกํ 2500. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2539.
จำนงค์ ทองประเสริฐ. แผนการกู้อิสรภาพของเจ้าชายสิทธัตถะ. พิมพ์ครั้งที่ 5.กรุงเทพมหานคร : ธรรมสภา, 2537.
ชูศักดิ์ ทิพย์เกสร รศ..พระพุทธศาสนาในศรีลังกา. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพมหานคร : หจก. เชน ปริ้นติ้ง, 2551.
พระเทพโสภณ (ประยูร ธมฺมจิตโต).ขอบฟ้าแห่งความรู้. กรุงเทพมหานคร : อมรินทร์พริ้นติ้ง, 2548.
พระครูวินัยธรจักรีศรีจารุเมธีญาณ. สัญญาเคณาภูมิและวิทยาเจริญศิริ.“บทบาทพระสงฆ์ไทยในสังคมยุคโลกาภิวัตน์”. วารสารสันติศึกษาปริทรรศน์, ปีที่ 4 ฉบับที่ 1, มกราคม-เมษายน 2559. พระนครศรีอยุธยา : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2559.
พระศรีคัมภีรญาณ (สมจิตต์ วันจันทร์), พุทธปรัชญา, กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2547.
ดาณุภา ไชพรธรรม.เทคโนโลยีดาบสองคม. กรุงเทพมหานคร: มายิกสำนักพิมพ์,2556.