The Guidelines of Āvāsasappāya Promotion Supporting Vipassana Practice of 24th Meditation Center, Wat Srirattanaram, Ban Tatungtai, Nok Mueang Subdistrict, Mueang Surin District, Surin Province

Main Article Content

Phra Somjai Jotidhammo (Chamram)
Amphon Buddhasarn

Abstract

This article is part of the dissertation on “The Guidelines of Āvāsasappāya Promotion Supporting Vipassana Practice of 24th Meditation Center, Wat Srirattanaram, Ban Tatungtai, Nok Mueang Subdistrict, Mueang Surin District, Surin Province” containing 3 objectives: 1) study Āvāsasappāya in Theravada Buddhist scriptures, 2) to study Vipassana meditation practice found in Theravada Buddhism, and 3) to find out the guideline of Āvāsasappāya supports suitable for Vipassana practice of 24th Meditation Center, Wat Srirattanaram, Ban Tatungtai, Nok Mueang Subdistrict, Mueang Surin District, Surin Province. It was qualitative research by documentary survey from Theravada Buddhist scriptures, with added key information relevant to research, in-depth interviews provided by 6 Vipassana masters and 15 meditators. The researchers collected and interviewed individuals for analysis, compiled, summarized and written in descriptive type. The research results found that the guideline of Āvāsasappāya supports suitable for Vipassana practice of 24th Meditation Center, Wat Srirattanaram, Ban Tatungtai, Nok Mueang Subdistrict, Mueang Surin District, Surin Province revealed that the center must apply the useful 12 S. principle including: (1) Sa-aad or clean, (2) Sadouk or convenience, (3) Sa-ngob or calm, (4) Sawang or bright, (5) Sasaang or clearage, (6) Sang-nisai or habit building, (7) Sandot or solitude,
(8) Sa-ngat or quietness, (9) Sukhlaksana or hygiene, (10) Sang-khaumplodpai or safety making, (11) Sa-than-thee-mosom or appropriate places, and (12) Sa-tha-ra-na or useful public spaces. All of these should be systematically arranged for effective practice of Vipassana meditation based on Four Foundation of Mindfulness teaching which help the progress of meditation as well as insight knowledge respectively.

Article Details

How to Cite
(Chamram), P. S. J., & Buddhasarn, A. (2025). The Guidelines of Āvāsasappāya Promotion Supporting Vipassana Practice of 24th Meditation Center, Wat Srirattanaram, Ban Tatungtai, Nok Mueang Subdistrict, Mueang Surin District, Surin Province. Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review, 11(1), 140–156. retrieved from https://so05.tci-thaijo.org/index.php/Palisueksabuddhaghosa/article/view/270806
Section
Research Article

References

ขุนสรรพกิจโกศล (โกวิท ปัทมะสุนทร). ลักขณาทิจตุกะแห่งปรมัตถธรรม. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพมหานคร: บริษัท รุ่งเรืองวิริยะพัฒนาโรงพิมพ์ จำกัด, 2559.

ชมพู โกติรัมย, อารมณ์ จินดาพันธ์, สุชาติ เสวตบดี และเปรมชัย สโรบล. “การจัดการสภาพแวดล้อมทางการศึกษาตามหลักสัปปายะ”. วารสารวนัมฎองแหรกพุทธศาสตรปริทรรศน์. ปีที่ 10 ฉบับที่ 1 (มกราคม-มิถุนายน 2566)

พระคันธสาราภิวงศ์. โพธิปักขิยธรรม. กรุงเทพมหานคร: บุญศิริการพิมพ์, 2549.

พระธรรมวโรดม (บุญมา คุณสมฺปนฺโน, ป.ธ. 9). อภิธัมมัตถวิภาวินีแปล. กาญจนบุรี: ม.ป.พ., 2550.

พระพุทธโฆสาจารย์. คัมภีร์วิสุทธิมรรค. แปลโดย สมเด็จพระพุฒาจารย์ (อาจ อาสภมหาเถร). พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพมหานคร: บริษัท ประยูรวงค์ปริ้นติ้ง จำกัด, 2546.

พระพุทธทัตตเถระ. อภิธัมมาวตาร. แปลโดย พระคันธสาราภิวงศ์. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพมหานคร: ประยูรสาส์นไทย การพิมพ์, 2555.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2539.

________. อรรถกถาภาษาไทย.ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2553.

________. ปกรณวิเสสภาษาบาลี ฉบับมหาจุฬาปกรณวิเสโส. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์วิญญาณ, 2539.

ศิรดา ยะโอษฐ์. “การพัฒนาวัดให้เป็นสัปปายะ”. วารสารครุศาสตร์ปริทรรศน์ ฯ. ปีที่ 1 ฉบับที่ 2 (พฤษภาคม-สิงหาคม 2562).

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ. ปยุตฺโต). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. พิมพ์ครั้งที่ 39. กรุงเทพมหานคร: สหธรรมิก, 2560.

________. พุทธธรรม ฉบับปรับขยาย. พิมพครั้งที่ 47. กรุงเทพมหานคร: บริษัท สำนักพิมพ์เพ็ทแอนด์โฮม จำกัด, 2559.