แนวทางศึกษางานประติมากรรมปูนปั้นเทวดา วัดเจ็ดยอด ส�าหรับน�าไปประกอบสร้าง จินตนาการเครื่องแต่งกายเพื่อการแสดง

Authors

  • ปรีดา บุญยรัตน์

Abstract

Wat Jed Yod History demonstrates traces of how important historical buildings originated with their significances to the societies as well as confirms the wisdom of our forefathers who build them. People in our time ought to treasure those ancient buildings that stand to test the time. Wat Jed Yod, Seven Spired Buddhist temple in Chiangmai, is among the ones to be valued. To go to see and to feel the stucco reliefs ofThewadas (Devas), divine beings on the exterior facades of the Maha Chedi building are like being wheeled back to witness the happenings in the old times. We (artists) are strongly motivated to do further studies on approaches to adapt, to apply visual images occurred to fabricate imagery costumes. Besides, we are convinced that people from all disciplines would get the same powerful inspiration from the stucco reliefs to initiate a new project in any area of their disciplines with their own interests and abilities.

References

จุลจักร โนพันธุ์. (2525). ขุมทรัพย์ทางปัญญาเรื่องอัญมณี. กรุงเทพฯ: ไม่ปรากฎส�านักพิมพ์. มารตุน ์อมัรานนท.์ (2526). ศลิปสถาปตัยกรรมวดัเจด็ยอด (มหาโพธาราม) ศิลปะยุคทองของล้านนา. เชียงใหม่: โครงการศึกษาวิจัย ศิลปสถาปัตยกรรมล้านนา มหาวิทยาลัยเชียงใหม่. รจันา นยิมะจนัทร.์ (2531). เครอ่ืงประดบัเทวดาปนูปน้ัวดัเจด็ยอด.เชยีงใหม:่ ภาควิชาศิลปะไทย คณะวิจิตรศิลป์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่. สรัสวดี อ๋องสกุล. (2525). ประวัติศาสตร์ล้านนา. กรุงเทพฯ: อมรินทร์. เสถียร โกเศศ. (2509). เล่าเรื่องในไตรภูมิ. กรุงเทพฯ: ไม่ปรากฏส�านักพิมพ์.

Downloads

Published

2020-01-03

Issue

Section

Creative Research Article