อานาปานสติภาวนา: การพิจารณาลมหายใจจากปุถุชนสู่อริยชน
Main Article Content
บทคัดย่อ
อานาปานสติภาวนา เป็นการเจริญสติ และ เจริญสมาธิ ด้วยวิธีการพิจารณาลมหายใจ การกำหนดรู้ลมหายใจเข้า-ออก สั้น-ยาว หยาบ-ละเอียด เห็นและรับรู้สภาวะและสิ่งต่าง ๆ ที่จิต
ปรุงแต่งขึ้นจากการดูลมหายใจ เมื่อจิตตั้งมั่นได้มองเห็นสิ่งที่ปรากฎขึ้นได้ถูกต้อง ชัดเจน มีกำลัง
แน่นหนา ก็สามารถนำจิตมาใช้งานในด้านวิปัสสนา โดยน้อมนำจิตมาพิจารณาสภาวธรรม เพื่อให้เกิดปัญญาและยกระดับจิตสู่ความประเสริฐ การเจริญอานาปานสติมี ๑๖ ลำดับขั้นตอน การเจริญ
อานาปานสติภาวนาตามหมวดในหลักสติปัฏฐาน ๔ นั้น อานาปานสติที่บริบูรณ์แล้วทำให้สติปัฏฐาน ๔ และโพชฌงค์ ๗ บริบูรณ์ วิชชาและวิมุมติ ย่อมบริบูรณ์ไปด้วย ปุถุชนผู้เจริญอานาปานสติภาวนาด้วยวิธีการที่ถูกต้อง และมีความพอดีเหมาะสมแล้ว จิตย่อมยกระดับก้าวข้ามจากจิตปุถุชนไปสู่จิตที่เป็นอริยชน
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เรื่องลิขสิทธิ์/เป็นความคิดเห็นของผู้เขียน
เอกสารอ้างอิง
เอกสารอ้างอิง
หนังสือ
คณาจารย์มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2559). ธรรมะภาคปฏิบัติ 2. พิมพ์ครั้งที่ 3. พระนครศรีอยุธยา: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
เทอดศักดิ์ คงเดช. (2556). ลมปราณและการหายใจ. พิมพ์ครั้งที่ 10. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์หมอชาวบ้าน.
แนบ มหานีรานนท์. (2553). แนะแนวทางการปฏิบัติวิปัสสนา. พิมพ์ครั้งที่7. กรุงเทพมหานคร: บริษัท เคล็ดไทย จำกัด.
ปิยทัสสี ภิกขุ. (2563). ขอบเขตการรับรู้ของจิตย่นระยะเวลาสังสารวัฏ การเดินทางสู่การเวลา. วัดถ้ำดอยโตน.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.(2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย.
วิทยานิพนธ์
จุฑาภัค หริรักษ์ธำรง ผศ. (2560). รูปแบบการบรรลุธรรมในพุทธศาสนาเถรวาท. ดุษฎีนิพนธ์พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.