A life Cycle Depending on Each Other According to the Principle of Paticcasamuppada

Main Article Content

Kornrawee Santhana
Asst. Prof. Dr. sorawit wongsaard

Abstract

The purpose of this article is to analyze the topic entitled “A life Cycle Depending on Each Other According to the Principle of Paticcasamuppada” which is a teaching which the Buddha has expressed as a law of nature. This principle involves with the relationship of causes and factors that are connected in a chain of both rebirth and death, showing the state of life from birth to death regarding the world and life, hell, heaven, merit, sin, this life, the next life, and Nirvana as belonging. Truly knowing the nature of name-form according to the Four Foundation of Mindfulness in determining the true condition of body, sensations, mind, and thought while practicing Vipassana will make practitioner to realize Nibbana through the Four Noble Truths and the Paticcasamuppada in the practice of vipassana meditation observing on the body, feelings, mind, and thought. Understanding the Paticcasamuppada which is profound, difficult to see, difficult to understand, peaceful, exquisite, extremely predictable as the Buddha has expressed as the embodiment of the state or law of nature is required. It is an existing principle of truth that expresses the state of life from birth to death, every life, it is a state of dhamma consisting of 5 aggregates including form, feeling, perception, body, consciousness, or name-form, which is suffering and involves rebirth and death appearing in the world and life, hell, heaven, merit, sin, this life, the next life, and nirvana that are real.

Article Details

How to Cite
Santhana, K., & wongsaard, A. P. D. sorawit. (2025). A life Cycle Depending on Each Other According to the Principle of Paticcasamuppada. Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review, 11(2), 770–785. retrieved from https://so05.tci-thaijo.org/index.php/Palisueksabuddhaghosa/article/view/270359
Section
Original Article

References

จำนง อดิวัฒนสิทธิ์. (2540). บ่อเกิดลัทธิประเพณีอินเดีย. ครั้งที่ 2. กรุงเทพมหานคร : ห้างหุ้นส่วนจำกัดอรุณการพิมพ์.

พระเทพเวที ประยุทธ์ ปยุตฺโต. (2535). ปฏิบัติธรรมให้ถูกทาง. กรุงเทพมหานคร : มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระธรรมปิฎก ป.อ.ปยุตฺโต. (2542). คติธรรมแห่งชีวิต. กรุงเทพมหานคร : สหธรรมิก.

พระธรรมปิฎก ป.อ.ปยุตฺโต. (2538). พจนานุกรมพุทธศาสน์ ฉบับประมวลศัพท์. พิมพ์ครั้งที่ 8. กรุงเทพมหานคร : บริษัทสหธรรมมิก จำกัด.

พระธรรมปิฏก ป.อ. ปยุตฺโต. (2544). แก่นแท้ของพระพุทธศาสนา. กรุงเทพมหานคร : ธรรมสภา.

พระธรรมปิฏก ป.อ. ปยุตฺโต. (2543). พุทธธรรม. พิมพ์ครั้งที่ 9. กรุงเทพมหานคร : มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระธรรมปิฏก ป.อ. ปยุตฺโต. (2543). มองวันวิสาขบูชาหยั่งถึงอารยธรรมโลก. กรุงเทพมหานคร : มูลนิธิพุทธธรรม.

พระอุดร คณาธิการ ชวินทร์ สละคำ และ รศ. ดร. จำลอง สารพัดนึก. (2530). พจนานุกรม บาลี-ไทย ฉบับนักศึกษา. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพมหานคร : มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พันตรี ป. หลงสมบุญ. (2540). พจนานุกรม มคธ - ไทย. กรุงเทพมหานคร : อาทรการพิมพ์.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2535). พระไตรปิฎกภาษาบาลี. ฉบับมหาจุฬาเตปิฏกํ. 2500. กรุงเทพมหานคร : หาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

________. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย. ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร : มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

ราชบัณฑิตสถาน. (2546). พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน 2542. กรุงเทพมหานคร : นานมีบุ๊คส์พับลิเคชั่นส์.

วศิน อินทสระ. (2544). หลักธรรมอันเป็นหัวใจพระพุทธศาสนา. กรุงเทพมหานคร : ธรรมสภา.

สนิท ศรีสำแดง. (2535). พุทธปรัชญา. กรุงเทพมหานคร : นิลนาราการพิมพ์.

สมภาร พรมทา. (2540). พุทธศาสนากับวิทยาศาสตร์. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพมหานคร : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

Daisetz Teitaro Suzuki. Introduction to Zen Buddhism 1. London: Rider. 1949.

H. M. king Bhumibol Adulyadej. (1988). The Story of Mahajanaka. Bangkok : Amarin Printing.

Nyanatiloka. (1980). Buddhist dictionary. Kandy : Buddhist Publication Society.

Paul Dreussen. (1972).The Philosophy of the Upanishads. Delhi : Oriental Publishers.