AN ANALYSIS OF THE ENLIGHTENMENT OF BIMBISARA KING IN JANAVASABHA SUTTA
Main Article Content
Abstract
The research investigated on 3 objectives; 1) study the history and merit accumulation of Bimbisara king in Janavasabhasutta, 2) study the enlightenment in Pali Canon, and 3) analysis of the enlightenment of Pimphisara king in Janavasabhasutta. This was documentary research conducted by document survey.
The results showed that analyzing the Sotapanna attainment of King Bimbisara found in Janavasabhasutta showed that having herd the Buddha’s arriving at Rajagariha capital, residing beneath the banyan tree, named Supatitthacetiya inside Laddhavana park, King Bimbisara was accompanied by the royal household and an assembly of 120,000 royal attendants visited the Buddha. After the Buddha delivered Anupubbikathā teaching and Four Noble Truth discourse, he and the royal attendants abandoned three lower fetters: Self wrong views, doubts and wrong deeds and practice, attaining the Sotāpattiphala. For the Sakadāgāmī attainment of Janavasabha Yakkha or giant, Sunangkumara Brhama repeated the Buddha’s teachings, concluded in 4 topics: 1) great effort cultivation, 2) 3 opportunities attainment, 3) 4 Foundations of Mindfulness, and 7 meditative supporters. In the end, he concluded that there were 2,300,000 individuals in the Magadha capital who held firm faith in the Triple Gem—the Buddha, Dhamma, and Sangha and passed away, including those who had achieved Sotāpanna, Sakadāgāmī, Anāgāmī. Additionally, within this group, those who are S Sakadāgāmī include King Bimbisara or Janavasabha Yakkha in previous life.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Copyright Notice
The content and information in the articles published in Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review, are regarded as opinions and responsibilities of article author only. It definitely does not mean that the editor must agree or share any responsibility to the author.
Articles, information, content, figure etc. that have been published in the Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review is considered as the copyright of the Journal. If any individual or organization will to bring any parts of article for promote or to do anything, must be licensed only in official form from the Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review.
The content and information in the articles published in Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review, are regarded as opinions and responsibilities of article author only. It definitely does not mean that the editor must agree or share any responsibility to the author.
Articles, information, content, figure etc. that have been published in the Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review is considered as the copyright of the Journal. If any individual or organization will to bring any parts of article for promote or to do anything, must be licensed only in official form from the Journal of MCU Palisueksabuddhaghosa Review.
References
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกภาษาบาลี ฉบับมหาจุฬาเตปิฏกํ
กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2535.
_________.พระไตรปิฏกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร:
โรงพิมพ์ มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2539.
คณาจารย์มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, พระไตรปิฎกภาษาไทยฉบับมหาวิทยาลัย
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เล่มที่ ๑๐, กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณ
ราชวิทยาลัย, ๒๕๓๙.
จำนงค์ ทองประเสริฐ ราชบัณฑิต, แผนการกู้อิสรภาพของเจ้าชายสิทธัตถะ,กรุงเทพมหานคร:
โรงพิมพ์ บริษัท สหธรรมิก จำกัด, ๒๕๔๗.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต), พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม, กรุงเทพมหานคร:
บริษัท สหธรรมิก จำกัด, ๒๕๕๔.
พระมหามีนา ถาวโร (ไชยอุด), ศึกษาการบรรลุธรรมของพระวังคีสเถระ, วิทยานิพนธ์
พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาวิปัสสนาภาวนา, บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัย
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, ๒๕๕๘.
พระศรีกิตติใสภณ, มหาชนบท ๑๖ แคว้นในชมพูทวีปสมัยพุทธกาล และจดหมายเล่าเรื่อง
อนาคาริกธัมมปาละ, กรุงเทพมหานคร: วัดจักรวรรดิราชาวาส, ๒๕๓๙.