CREATION OF CONTEMPORARY POLLEN BUDDHA IMAGES
Keywords:
Creation of Buddha Images, Pollen Buddha ImagesAbstract
The purpose of the creation is to study the art styles and analyze the symbolic meanings, relating to Buddhism, to be found in the forms and other components of the Pollen Buddha images in Burmese art in Lanna, by using Art Creative research. It was found that pollen Buddha images of Burmese Art located in Lanna had the characteristics of the elaborately decorated Buddha images clad in royal attire from the Mandalay and Tai Yai schools. The images were made from various kinds of natural materials, such as fragrant clay, wood of auspicious trees, flower pollens, and crushed dried-flower powder mixed with the sap of the Rak tree. In terms of art styles,they could be conisdered a type of laquerware art, whilst the pattern and components reflected Theravada Buddhism, representing Samanakhodom - the present Lord Buddha, the concept of the 32 attributes of the Lord Buddha, the Buddha image representing the Great Compassion or Phaya Chomphubodi, and the symbols based on the beliefs or the traditions of making a Buddha image from flower pollens. The researcher applied the knowledge synthesized in the study to be an inspiration for making a Buddha images of Lanna Buddhist art in the Subduing Mara posture from the pollen of flowers the Buddhist devotees brought to pay respect to the Buddha images. The art of lacquer ware making was employed to link the past wisdom of Buddhist art with the contemporary visual art creation. This reflects the value and significance of the local wisdom which forms the core of Lanna culture.
References
ไขศรี ศรีอรุณ. (2546). พระพุทธรูปปางต่าง ๆ ในสยามประเทศ. กรุงเทพฯ: มติชน.
ธิดา สาระยา. (2538). มัณฑเล : นครราชธานี ศูนย์กลางแห่งจักรวาล. กรุงเทพฯ: ศรีบุญอุตสาหกรรมการพิมพ์.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2550). พจนานุกรมศัพท์ศิลปกรรม อักษร ก-ฮ ฉบับราชบัณฑิตยสถาน. กรุงเทพฯ: ด่านสุทธาการพิมพ์.
รุ่งโรจน์ ธรรมรุ่งเรือง. (2553). พระพุทธปฏิมาสยาม. กรุงเทพฯ: มิวเซียมเพรส.
วิลักษณ์ ศรีป่าซาง. (2554). พระเจ้าไม้ล้านนา. เชียงใหม่: สีสันพรรณไม้.
ศักดิ์ชัย สายสิงห์. (2554). พระพุทธรูปสำคัญและพุทธศิลป์ในดินแดนไทย. กรุงเทพฯ: เมืองโบราณ.
ศิลป์ พีระศรี. (2545). ประติมากรรมและจิตรกรรมของสยามยุคปัจจุบัน. ม.ป.พ.
สมเกียรติ โลห์เพชรัตน์. (2550). พระพุทธรูปศิลปะพม่า ประวัตศาสตร์ชนชาติพม่ากับปฏิมากรรมในพระพุทธศาสนา. กรุงเทพฯ: อมรินทร์พริ้นติ้งแอนด์พับลิชชิ่ง.
สายันต์ ไพรชาญจิตร์. (2545). การศึกษาเพื่อการอนุรักษ์และฟื้นฟูประเพณีการทำบุญด้วยการสร้างพระพุทธรูปไม้ในจังหวัดน่าน. กรุงเทพฯ: ภาควิชาการพัฒนาชุมชน คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
สุรพล ดำริห์กุล. ล้านนา สิ่งแวดล้อม สังคมและวัฒนธรรม. (2542). กรุงเทพฯ: คอมแพคพรินท์ จำกัด.
สถาบันวิจัยสังคม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่. (2551). ไทใหญ่ ความเป็นใหญ่ในชาติพันธุ์. เชียงใหม่: โครงการพิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมและชาติพันธุ์ล้านนา.
หลวงภัณฑลักษณวิจารณ์. (2464). เรื่องท้าวมหาชมพู. กรุงเทพฯ: โสภณพิพรรฒธนาการ.
ฮันท์ เพนธ์. (2519). คำจารึกที่ฐานพระพุทธรูปในนครเชียงใหม่. กรุงเทพฯ: สำนักนายกรัฐมนตรี.
Downloads
Published
Issue
Section
License
บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของ สบศ.