“ต้ม” “ตูปะ”: ขนมร่วมวัฒนธรรมกับการสร้างสรรค์ในสังคมร่วมสมัย

ผู้แต่ง

  • ธชมล กำลังเกื้อ คณะศึกษาศาสตร์ มหาวิทยาลัยทักษิณ วิทยาเขตพัทลุง

คำสำคัญ:

การสร้างสรรค์วัฒนธรรม, ต้ม, ตูปะ, ทุนวัฒนธรรม, ต้ม, ตูปะ, วัฒนธรรม, สังคมร่วมสมัย

บทคัดย่อ

บทความนี้มุ่งศึกษาบทบาทของ "ต้ม" "ตูปะ" ในมุมมองคติชนวิทยากับการออกแบบ และสร้างสรรค์ในสังคมร่วมสมัย โดยศึกษาจากเอกสาร งานวิจัยที่เกี่ยวข้องและการลงพื้นที่เก็บข้อมูลในจังหวัดสงขลา ผู้ศึกษาพบว่า ต้ม หรือ ตูปะ เป็นขนมที่อยู่ในวิถีชีวิต และวัฒนธรรมของทั้งศาสนาพุทธ และอิสลาม ซึ่งมีบทบาทในมุมมองคติชนวิทยาที่สะท้อนถึงวัฒนธรรมของทั้ง 2 ศาสนา ได้แก่ บทบาทคติชนในการอธิบายที่มาและเหตุผลในการประกอบพิธีกรรม และบทบาทคติชนในการให้การศึกษา อบรมระเบียบสังคม และรักษามาตรฐานพฤติกรรมของสังคม อีกทั้งในปัจจุบันได้มีการออกแบบสร้างสรรค์ใหม่ในลักษณะอื่นที่มีความร่วมสมัยเพื่อสืบทอดและอนุรักษ์รากเหง้าวัฒนธรรมสู่คนรุ่นหลัง

เอกสารอ้างอิง

Bascom, W. (1954, Oct. Dec). Four functions of folklore. Journal of American Folklore, 67(266), 333-349.

Chaengprachak, A. (2015). Boiled with filling. Retrieved from https://phetty2580. wordpress.com.

Charuphan, E. (2024, December 24). Founder of the Young Pe page [Interview].

Demark. (n.d.). Tupa scented sachet. Retrieved from https://demarkaward. net/en/demark_winner/detail/19366

Distapan, W. (2014). Phra Upakut: The inheritance and reproduction of beliefs, legends and rituals in contemporary Thai society (Doctor of Philosophy Thesis). Chulalongkorn University. Bangkok. https://cuir.car.chula.ac.th/handle/123456789/45905

Jehamood, P. (2016). Hari Raya, happiness of Muslims. Retrieved from https://www.lib.ru.ac.th/journal.

Kaewthep, K. (2002). When the media reflects and creates culture (2nd ed.). Bangkok: Chulalongkorn University Book Center.

Klanarong, N. (n.d.). Tupa: Hari Raya food. Retrieved from http://www2.huso.tsu.ac.th/puyu2020/featured_15.html

Maechawee Thai Dessert Shop. (2024, December 24). Business owner. [Interview].

Maskaew, R. (2024, December 28). Entrepreneurs. [Interview].

Mukdarat, S. (2011). The colors of faith in the Phra Kok Pho boat in the present. Rusamilae Journal. 32(3). 57-64.

Natalang, S. N. (2019). Creative folklore: Synthesis and theory (2nd ed.). Princess Maha Chakri Sirindhorn Anthropology Centre.

Nathalang, S. (2013). “Creative folklore”: A review of social context and related concepts. Journal of Arts, 42(2), 1-74.

Nathalang, S. (2014). Folklore theory: Methodology for the analysis of legends and folktales. Bangkok: Chulalongkorn University Press.

Nulek, K. (2024, December 24). Head designer and consultant. [Interview].

San.Songkhla. (2024). SAN Original Scent won the Design Excellent Award 2024. Retrieved from https://www.facebook.com/profile.php?id=100088738791484

Satapong, K. (2024). Tom Pad Ketupat: Multicultural Food in Nakhon Si Thammarat. Retrieved from https://library.wu.ac.th/NST_localinfo.

Sujachaya, S. (2012). Creative economy and cultural management. Thai Studies Journal, 7(2), 217-240.

Sustainable Agriculture Foundation. (2012). Rice: Culture, lifestyle and wisdom. Retrieved from https://www.thaihealth.or.th

Wongthes, S. (2016). Joint culture of ASEAN in ASEAN. Bangkok: Natal Hack.

ดาวน์โหลด

เผยแพร่แล้ว

2025-12-31

รูปแบบการอ้างอิง

กำลังเกื้อ ธ. (2025). “ต้ม” “ตูปะ”: ขนมร่วมวัฒนธรรมกับการสร้างสรรค์ในสังคมร่วมสมัย. Journal of Social Sciences and Humanities Research in Asia, 31(3), 91–108. สืบค้น จาก https://so05.tci-thaijo.org/index.php/psujssh/article/view/278032

ฉบับ

ประเภทบทความ

บทความวิชาการ