Sufficiency Economy Philosophy: Connectivity with Paradigm Management to Thailand 4.0

Main Article Content

Pattarapon Tossamas
Sakon Phromsathit
Khomkam Sinturat

Abstract

The sufficiency theory is to a philosophical approach to self-reliant existence and their practice of people at all levels to the national level. Economic development and the country to perform in the middle approach especially to keep pace with globalization by using the principles of sufficiency, moderation, reasonableness and good immune system. Globalized world, a new paradigm is being brought Thailand to "Thailand 4.0" is the sufficiency theory or Paradigm. Management at the King has given to Thailand every practice. Thailand so that everyone involved in the "contemplate doing. "To push the country to a middle income country with a trap higher income levels. The core philosophy consists of theory (Theory) in the country to perform in the middle strengthening from within a "blast from the inside" by promoting a strong agricultural sector. Agricultural intricately Balanced development, production, processing, marketing and networking manufacturers. To drive development paradigm, Thailand 4.0 along the center line of morality, ethics, and not let others encroach upon boiling.

Article Details

How to Cite
Tossamas, P., Phromsathit, S., & Sinturat, K. (2022). Sufficiency Economy Philosophy: Connectivity with Paradigm Management to Thailand 4.0. Rajabhat Maha Sarakham University Journal, 11(พิเศษ), 167–180. retrieved from https://so05.tci-thaijo.org/index.php/rmuj/article/view/262199
Section
Academic Articles

References

กระทรวงเกษตรและสหกรณ์.(2559).ปราชญ์เกษตรของแผ่นดิน สาขาปราชญ์เกษตรเศรษฐกิจพอเพียง.[Online] www.moac.go.th/helpcenter/ewt_news.php?nid=4104 [5 พฤศจิกายน 2559]

กัญญา มนอินหว่าง. (2551). ปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงกับธุรกิจขนาดกลางและขนาดย่อม.รายงานการวิจัยทุนสนับสนุนสำนักงานคณะกรรมการวิจัยแห่งชาติ.

โกมาตร จึงเสถียรทรัพย์. (2550). มิติสุขภาพ: กระบวนทัศน์ใหม่เพื่อสร้างสังคมแห่งสุขภาวะ. กรุงเทพฯ : สำนักวิจัยสังคมและสุขภาพ.

ชมรมพัฒนาสังคม. ทฤษฎีสังคม (Social Theory). กรุงเทพฯ : ชมรมพัฒนาสังคม คณะพัฒนาสังคม. สถาบันบัณฑิตพัฒนบริหารศาสตร์, 2534, น. 7 – 8.

ณรัฐวรรณ มุสิก.(2557). ความสัมพันธ์ระหว่างประสิทธิภาพการบันทึกบัญชีครัวเรือนและคุณภาพการดำเนินชีวิตตามหลักปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงของเกษตรกร จังหวัดมหาสารคาม. วารสารวิทยาลัยพาณิชยศาสตร์บูรพาปริทัศน์ : ปีที่ 9 ฉบับที่ 1 มกราคม-มิถุนายน 2557 หน้า 45-56

บวร เทศารินทร์. (2559). ประเทศไทย 4.0. [Online] http://www.admissionpremium.com/news/1377 [8 พฤศจิกายน 2559]

ประทีป เมืองงาม. (2542). การประยุกต์หลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงของบุคลากรในโรงเรียนจุฬาภรณราชวิทยาลัย เพชรบุรี : การศึกษาค้นคว้าอิสระ มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ บางเขน.

ประเวศ วะสี. (2550). จุดเปลี่ยนกระบวนทัศน์สุขภาพไทย. ในมิติสุขภาพ : กระบวนทัศน์ ใหม่เพื่อสร้างสังคมแห่งสุขภาวะ. กรุงเทพฯ : สำนักวิจัยสังคมและสุขภาพ.

ปราณี ตันประยูร. (2541). การบริหารการตลาด. กรุงเทพฯ: ธีระฟิล์ม และ ไซเทกซ์.

ผู้จัดการออนไลน์.(2557). สู้แล้งด้วยรัก "ลิ่มทอง" พิพิธภัณฑ์มีชีวิตแห่งใหม่ที่บุรีรัมย์ . [Online] http://www.manager.co.th/Science/ViewNews.aspx?NewsID=9570000128330[4 พฤศจิกายน 2559]

มารศรี ศักดา.(2557). บทบาทของผู้บริหารสถานศึกษาในการส่งเสริมหลักปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงในโรงเรียนขยายโอกาส สำนักงานเขตพื้นที่การประถมศึกษาสุราษฏร์ธานี เขต 2. มหาวิทยาลัยราชภัฏสุราษฏร์ธานี.

มูลนิธิชัยพัฒนา. (2559). แนวคิดทฤษฏีใหม่. [Online] http://www.chaipat.or.th/ [8 พฤศจิกายน 2559]

ราชบัณฑิตยสถาน. (2546). พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542. กรุงเทพฯ : นานมีบุ๊คส์พับลิเคชั่นส์ ,

วิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี.(2559). นโยบายสาธารณะ. [Online] https://th.wikipedia.org/wiki/[8 พฤศจิกายน 2559]

วีระ สมบูรณ์. (2550). กระบวนทัศน์ใหม่กับสังคมไทย. ในมิติสุขภาพ: กระบวนทัศน์ ใหม่เพื่อสร้างสังคมแห่งสุขภาวะ. กรุงเทพฯ : สำนักวิจัยสังคมและสุขภาพ.

สัญญา เคณาภูมิ.(2559). บทวิเคราะห์ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง : ความเชื่อมโยงแนวปฏิบัติทฤษฎีอื่น. วารสาร ว.มรม.(มนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์),10 (2) : พฤษภาคม-สิงหาคม 2559 หน้า 72

สาโรจน์ โอพิทักษ์ชีวิน. (2550). การจัดการเชิงกลยุทธ์. กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์แมคกรอฮิล.

สุพัฒน์ ไพใหล. (2556). กระบวนทัศน์พัฒนาเพื่อการพึ่งตนเองของกลุ่มเครือข่ายอินแปง ในจังหวัดสกลนครอุดรธานี กาฬสินธุ์และมุกดาหาร.มหาวิทยาลัยรามคำแหง.

สุวิธิดา จรุงเกียรติกุล.(2554). งานวิจัยเรื่องอนาคตภาพรูปแบบสังคม แห่งการเรียนรู้เพื่อการปรับเปลี่ยนกระบวนทัศน์เชิงบวกสำหรับชุมชน. ภาควิชาการศึกษาตลอดชีวิต, คณะครุศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

เสรี พงศ์พิศ. (2553). ร้อยคำทีควรรู้. กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์เจริญวิทย์การพิมพ์.

อรศรี งามวิทยาพงศ์. (2549). กระบวนการเรียนรู้ในสังคมไทยและการเปลี่ยนแปลง: จากยุคชุมชนถึงยุคพัฒนาความทันสมัย. กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์วิทยาลัยการจัดการสังคม.

อุกฤษฎ์ ศรีดโรมนต์. (2556). การจัดการระบบเศรษฐกิจครัวเรือนไทย ตามหลักปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง.วารสาร ว.มรม.(มนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์), 7 (3) : กันยายน-ธันวาคม 2556 หน้า 90

เอื้อบุญ ที่พึ่ง.(255). ยุทธศาสตร์การพัฒนานักศึกษามหาวิทยาลัยราชภัฏ ตามแนวปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียง : ดุษฏีนิพนธ์สาขาวิชา อุดมศึกษา. ภาควิชา นโยบาย การจัดการและความเป็นผู้นำทางการศึกษา.จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

Deming, W. Edwards. (1986). Out of the Crisis. MIT Center for Advanced Engineering Study. ISBN 0-911379-01-0.

Guba, E.G. (Ed.) (1990). The Paradigm dialo@. Newbury Park, CA: Sage.

Kuhn, Thomas S. 1996. The Structure of Scientific Revolutions. 1996. Third Edition, Enlarged.Chicago: The University of Chicago Press

Michael Oakeshott.(2004) “What is Political Theory,” in Michael Oakshott. What is History? And Other Essays. (Michael Oakeshott: Selected Writings) (v. 1). Luke O’ Sullivan (ed.) UK : Imprint Academic, p. 391.