รากฐานวัฒนธรรมทางความคิด : พื้นฐานแห่งพัฒนาการของกลุ่มธุรกิจครอบครัวในเกาหลีใต้ (Foundations of thought culture: The basis of development for family business groups in South Korea)

Main Article Content

ถาปกรณ์ กำเนิดศิริ (Thapakorn Kamnerdsiri)
ชินาภา อิศรางกูร ณ อยุธยา (Chinapa Isarankura Na Ayuttaya)
พิภู บุษบก (Pipu boosabok)

Abstract

กลุ่มทุนขนาดใหญ่ในเกาหลีใต้หรือ “แชโบล” ถือเป็นกลุ่มธุรกิจที่มีบทบาทที่สำคัญต่อการพัฒนาความมั่นคงทางเศรษฐกิจของเกาหลีใต้นับตั้งแต่ภายหลังจากการสิ้นสุดยุคสงครามเกาหลีเป็นต้นมา โครงสร้างการบริหารองค์กรของกลุ่มธุรกิจขนาดใหญ่วางอยู่บนรากฐานวัฒนธรรมทางความคิดดั้งเดิมของภูมิภาคเอเชียตะวันออกและเกาหลี โดยเฉพาะเรื่องมิติความสัมพันธ์ในเชิงครอบครัวอันเป็นรากฐานทางศีลธรรมและปรัชญาสังคมของลัทธิขงจื๊อ ซึ่งความสัมพันธ์ในครอบครัวถือได้ว่าเป็น “ศักยภาพทางศีลธรรม” สำคัญซึ่งนำไปสู่วัฒนธรรมแห่งความร่วมมืออันเป็นลักษณะทางเศรษฐกิจที่สำคัญ งานวิจัยนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อชี้ให้เห็นว่าหนึ่งในเหตุผลสำคัญที่รัฐบาลได้ปรับใช้นโยบายเศรษฐกิจดังกล่าวในช่วงทศวรรษที่ 1960 คือการที่รัฐบาลเกาหลีใต้ได้ตระหนักถึงความสำคัญของหลักการของความสัมพันธ์ในครอบครัวและศักยภาพทางเศรษฐกิจ ซึ่งนำไปสู่จุดยืนของรัฐบาลเกาหลีใต้ที่มุ่งปรับศักยภาพทางศีลธรรมให้กลายเป็นแรงผลักดันทางเศรษฐกิจซึ่งส่งผลต่อทั้งความมั่งคั่งของกลุ่มธุรกิจขนาดใหญ่และความมั่นคงของเศรษฐกิจเกาหลีใต้ในช่วงเวลาดังกล่าว มุมมองทางวิชาการจะส่งผลต่อการสร้างพื้นฐานความเข้าใจในวัฒนธรรมทางธุรกิจเกาหลีอันเป็นประโยชน์ต่อการพัฒนาความร่วมมือในเชิงเศรษฐกิจต่อไป


Large conglomerates in South Korea, known as "chaebols," have played a crucial role in the country's economic stability and development since the post-Korean War era. The organizational structure of these major business groups is deeply rooted in the traditional cultural values of East Asia and Korea, particularly in the realm of family relationships. These relationships form the moral and social philosophical foundation of Confucianism, where family ties are regarded as a significant "moral potential" that fosters a culture of cooperation—an essential economic characteristic. This research aims to highlight that one of the key reasons the South Korean government adopted such economic policies in the 1960s was its recognition of the importance of family relationships and their economic potential. This recognition led the government to transform moral potential into an economic driving force, contributing to both the prosperity of large business conglomerates and the economic stability of South Korea during that period. This academic perspective provides a foundational understanding of Korean business culture, which is beneficial for fostering future economic cooperation.

Downloads

Article Details

Section
บทความวิจัย (Research Articles)

References

Berger, P. L. (1987). The capitalist revolution, fifty propositions about prosperity, equality, and liberty. Wildwood House.

Butsaban, K. (2023). South Korean government policy in the development of K-pop. Journal of letters, 52(1), 1–28.

Chung, J.-Y., & Kirkby, R. J. R. (2002). The political economy of development and environment in Korea. Routledge.

Hoogvelt, A. (1997). Globalisation and the postcolonial world: The new political economy of development. Macmillan Press.

Jwa, S.-H. (2017). The rise and fall of Korea’s economic development. Palgrave Macmillan.

Kim, C. (2016). Samsung, media empire and family. Routledge.

Kim, S. (2008). The role of the middle class in Korea democratization. Jimoondang.

Kim, Y.-T. (2014). Glocal history of Korean Buddhism. Dongguk University Press.

Lee, C.-S. (2012). Park Chung-Hee: From poverty to power. The KHU Press.

Legge, J. (Trans.). (1966). The four books: Confucian analects, the great learning, the doctrine of the mean, and the works of mencius. The International Publication Society.

Lew, S.-C. (Ed.). (2013). The Korean economic developmental path: Confucian tradition, affective network. Palgrave Macmillan.

Mukoyama, H. (1999, June). Promotion of small business development in South Korea. Regional Information Magazine, 44. https://www.jri.co.jp/english/periodical/rim/1999/RIMe199903korea/

Mun, H. S. (2017). The driving forces of Korea’s economic development (แรงขับเคลื่อนในการพัฒนาเศรษฐกิจของสาธารณรัฐเกาหลี) (K. Butsaban, Trans.). Chulalongkorn University Press.

Natthaphatthanunth, E. (2010). Crony system in Confucianism and the problem of corruption: An interpretation through the Analects (ระบบเครือญาติในลัทธิขงจื่อกับปัญหาการคอรัปชั่น: การตีความผ่านคัมภีร์หลุนอี่ว์). Journal of Social Sciences, 41(1), 158–196.

Satha-anand, S. (Trans.). (2012). The Analects of Confucius (หลุนอี่ว์: ขงจื่อสนทนา) (2nd ed.). Openbooks.

Song, B.-N. (1992). The rise of the Korean economy. Oxford University Press.

Tan, S. K. (2008). Influences of confucianism on Korea corporate culture. Asian Profile, 36(1), 9–20.

Thandee, D. (2003). Korean society and culture (สังคมและวัฒนธรรมเกาหลี). Ramkhamhaeng University Press.

Yun, J.-W. (2010). The myth of confucian capitalism in South Korea: Overworked elderly and underworked youth. Pacific Affairs, 83(2), 237–259.