บริษัทเอกชนใช้แนวคิดเศรษฐกิจพอเพียงอย่างไร
บทคัดย่อ
ข้อความบทคัดย่อไม่สมบูรณ์ กรุณาดูฉบับพิมพ์
เอกสารอ้างอิง
สำนักงานคณะกรรมการการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ (2542) "เศรษฐกิจพอเพียงคืออะไร?"
จุมพฎ สายหยุด (2548) "วิถีทุน: ทุนชุมชน-ทุนองค์กร" หนังสือพิมพ์กรุงเทพธุรกิจ, 14 เมษายน หน้า 12
สมศักดิ์ ลาดี (2543) "การศึกษาการดําเนินงานโครงการเศรษฐกิจพอเพียงในโรงเรียนประถมศึกษาสังกัดสํานักงานประถมศึกษาจังหวัดอุดรธานี วิทยานิพนธ์ปริญญาศึกษาศาสตร์มหาบัณฑิต สาขาการบริหารการศึกษา บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยขอนแก่น
ประธินพร แพทย์รังสี (2544) "การประเมินโครงการพัฒนาเศรษฐกิจชุมชนพึ่งตนเองแบบพอเพียงตามแนวพระราชดําริในโครงการเกษตรทฤษฎีใหม่ ศึกษาเฉพาะกรณีเกษตรกรในอําเภอท่าใหม่ จังหวัดจันทบุรี" วิทยานิพนธ์มหาบัณฑิต รัฐประศาสนศาสตร์ สาขานโยบายสาธารณะ มหาวิทยาลัยบูรพา
อ้างแล้วใน [1]
ไม่ปรากฏชื่อผู้แต่ง (2549) "SCG ต้องการคนดี เก่ง ทันสมัย" หนังสือพิมพ์ประชาชาติธุรกิจ, ฉบับวันที่ 22-25 มิถุนายน, หน้า 21
ไม่ปรากฏชื่อผู้แต่ง (2549) "ตามแนวศก.พอเพียง ปูนใหญ่-แพรนด้า" โตยั่งยืน-รวยอย่างผู้ให้" หนังสือพิมพ์ฐานเศรษฐกิจ, ฉบับวันที่ 13-15 กรกฎาคม, หน้า 9
ไม่ปรากฏชื่อผู้แต่ง (2549) "บิ๊กปูนแย้ม ยุทธศาสตร์ซิเมนต์ไทย ทําไม "อาเซียน ไม่ใช่จีน-อินเดีย"หนังสือพิมพ์ฐานเศรษฐกิจ, ฉบับวันที่ 16-19 กรกฎาคม, หน้า 8-9
ไม่ปรากฏชื่อผู้แต่ง (2549) "ปูนใหญ่ปัดฝุ่นลงทุนนอก ตั้งเป้าขึ้นแท่นผู้นําอาเซียน หนังสือพิมพ์ฐานเศรษฐกิจ, ฉบับวันที่ 4-6 พฤษภาคม, หน้า 6
อ้างแล้วใน [8]
DiMaggio, P. and W. Powell (1983) "The iron cage revisited: Institutional isomorphism and collective rationality in organizational fields", American Sociological Review, 48(2), 147-160.
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
รูปแบบการอ้างอิง
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
เนื้อหาและข้อมูลในบทความที่ลงตีพิมพ์ในวารสารสุทธิปริทัศน์ ถือเป็นข้อคิดเห็นและความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความโดยตรงซึ่งกองบรรณาธิการวารสาร ไม่จำเป็นต้องเห็นด้วย หรือร่วมรับผิดชอบใด ๆ
บทความ ข้อมูล เนื้อหา รูปภาพ ฯลฯ ที่ได้รับการตีพิมพ์ในวารสารสุทธิปริทัศน์ ถือเป็นลิขสิทธิ์ของวารสารสุทธิปริทัศน์หากบุคคลหรือหน่วยงานใดต้องการนำทั้งหมดหรือส่วนหนึ่งส่วนใดไปเผยแพร่ต่อหรือเพื่อกระทำการใด ๆ จะต้องได้รับอนุญาตเป็นลายลักษณ์อักษรจากวารสารสุทธิปริทัศน์ก่อนเท่านั้น
