comparative study and analysis of Buddhist philosophy and sociology
Keywords:
Buddhist philosophy, SociologyAbstract
This article has the following objectives: 1) To study the meaning, background, method of Buddhist philosophy 2) To study the meaning, background, principles of sociology 3) Analysis of Buddhist philosophy and sociology. According to the study, it was found that Buddhist philosophy comes from the idea ofseeking knowledge based on external truths and inner truths, which he principle of finding those truths must be directed with mind and wisdom. The aim of sociology is to describe human behavior in society so that we can understand human behavior of oneself and others with scientific criteria. To understand the role of humanity in society. To help people in society adapt to various social conditions.
References
คณาจารย์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2550). ประวัติพระพุทธศาสนา, กรุงเทพฯ : นวสาส์นการพิมพ์.
คำนวล คำมณี. (2560). แนวคิดพุทธปรัชญาในวรรณกรรมหนังสือบุด เรื่องท้าวชมพูฉบับสถาบันทักษิณคดีศึกษา. วารสารวิชาการ คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์, 13(2), 105-153.
จำนงค์ อดิวัฒนสิทธิ์ และคณะ. (2540). สังคมวิทยา.พิมพ์ครั้งที่ 8, กรุงเทพฯ : มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์.
จำนงค์ อดิวัฒนสิทธิ์. (2562). ปรัขญาทางสังคมแห่งพระพุทธศาสนา. นนทบุรี: หจก.นิติธรรมการพิมพ์.
ชัยวัฒน์ อัตพัฒน์. (2553). เอกสารประกอบคำบรรยาย พป 307 สัมมนาสารัตถะแห่งพระพุทธศาสนาและปรัชญา. กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย.
ดนัย ไชยโยธา (2534). พื้นฐานทางสังคมวิทยาการศึกษา. กรุงเทพฯ : โอเดียนสโตร์.
ทองหล่อ วงษ์ธรรมมา. (2536). ปรัชญาตะวันออก. กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์โอเดียนสโตร์.
บุญมี แท่นแก้ว. (2544). ปรัชญาเบื้องต้น. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพฯ : โอ . เอส . พริ้นติ้งเฮ้า.
บุญมี แท่นแก้ว. (2545). พุทธปรัชญาเถรวาท. กรุงเทพฯ : โอ. เอส. พริ้นติ้ง เฮ้าส์.
ปรุมต์ บุญศรีตัน. (2556). เอกสารประกอบการสอนพุทธปรัชญา. เชียงใหม่: ภาควิชามนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
ประเสริฐ แย้มกลิ่นฟุ้ง. (2540). การจัดระเบียบทางสังคม. กรุงเทพฯ : ภาควิชาสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
พระพรหมบัณฑิต (ประยูร ธมฺมจิตฺโต). (2564). ปรัชญากรีก : บ่อเกิดภูมิปัญญาตะวันตก. พระนครศรีอยุธยา : มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระเทพเวที (ประยุทธ์ ปยุตโต). (2533). วิธีคิดตามหลักพุทธธรรม. กรุงเทพฯ: ปัญญา.
มงคล หวังสุขใจ และคณะ. (2548). สังคมวิทยาเบื้องต้น. พิมพ์ครั้งที่ 8. กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยศรีปทุม.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฏกภาษาไทยฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ : มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
วิโรจ นาคชาตรี. (ม.ป.ป.). พุทธปรัชญาเถรวาท. กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยรามคำแหง.
สัญญา สัญญาวิวัฒน์. (2523). หลักสังคมวิทยา. กรุงเทพฯ: ไทยวัฒนาพานิช.
สุนทร ณ รังษี. (2552). พุทธปรัชญาจากพระไตรปิฎก. กรุงเทพฯ: ศูนย์พุทธศาสน์ศึกษา จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
สนธยา พลศรี. (2541). สังคมวิทยาเบื้องต้น. สงขลา : สถาบันราชภัฏสงขลา.
สุพัตรา สุภาพ. (2545). สังคมวิทยา. กรุงเทพฯ: ไทยวัฒนาพาณิชย์.
สมภาร พรมทา. (2531). กาลและอวกาศในพุทธปรัชญาเถรวาท. (วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรมหาบัณฑิต ภาควิชาปรัชญา บัณฑิตวิทยาลัย จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย).
สุรพงษ์ โสธนะเสถียร. (2552). วิทยปรัชญา. กรุงเทพฯ: ประสิทธิ์ภัณฑ์ แอนต์ พริ้นติ้ง.
สุเทพ สุวีรางกูร. (2537). สังคมวิทยาเบื้องต้น. นครปฐม : โครงการผลิตสื่อการสอนพระพุทธศาสนา ตามแนวทางปฏิรูปการศึกษา ภาควิชารัฐศาสตร์และเศรษศาสตร์คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย .
สถิต วงศ์สวรรค์. (2541). ปรัชญาตะวันออก. กรุงเทพฯ: อมรการพิมพ์.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2022 PAṆIDHĀNA JOURNAL

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Copyright of article published in Panidhana Journal is owned by "Panidhana" and its licensors
You may request permission to use the copyright materials on this website by writing to journalphilrecmu@gmail.com
