ดนตรีประกอบพิธีกรรมนางสีดาปราบนกหัสดีลิงค์ วัดบ่อ ชะเนง อำเภอหัวตะพาน จังหวัดอำนาจเจริญ

Main Article Content

วิทธวัฒน์ ฤทธิ์รุ่ง

บทคัดย่อ

     บทความวิชาการเรื่อง “ดนตรีประกอบพิธีกรรมนางสีดาปราบนกหัสดีลิงค์ วัดบ่อชะเนง อำเภอหัวตะพาน จังหวัดอำนาจเจริญ” มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาประวัติ ความเป็นมา และบทบาทของดนตรีในพิธีกรรมสำคัญที่จัดขึ้นก่อนพิธีฌาปนกิจศพ ณ เมรุนกหัสดีลิงค์  ซึ่งพิธีนี้จัดถวายแด่พระราชปรีชาญาณมุนี (หลอม มหาวิริโย) อดีตเจ้าคณะจังหวัดอำนาจเจริญ และอดีตเจ้าอาวาสวัดบ่อชะเนง โดยมีความเชื่อว่านกหัสดีลิงค์จะนำดวงวิญญาณของผู้ล่วงลับไปสู่สรวงสวรรค์ พิธีกรรมประกอบด้วยการแสดงนำโดย “นางเทียมเจ้านางสีดา” ผู้สวมบทบาทนางสีดา ทำหน้าที่นำขบวนต่อสู้และปราบนกหัสดีลิงค์เพื่อเปิดทางในการเผาศพ ดนตรีประกอบแบ่งออกเป็น 3 ช่วงหลัก ได้แก่ ช่วงบวงสรวง (ตั้งคาย) เพื่ออัญเชิญนางสีดา ช่วงเคลื่อนขบวนไปปราบนกหัสดีลิงค์ และช่วงการต่อสู้ปราบนกหัสดีลิงค์ บทความนี้มุ่งศึกษาดนตรีประกอบพิธีกรรมในกรอบแนวคิดโครงสร้างหน้าที่นิยม (Structural Functionalism) ที่มองว่าทุกองค์ประกอบของสังคมมีหน้าที่เกื้อกูลกันเพื่อคงไว้ซึ่งความเป็นระเบียบและความสมดุลของชุมชน ดังนั้นพิธีกรรมนางสีดาปราบนกหัสดีลิงค์จึงมิใช่เพียงการแสดง เชิงศิลปวัฒนธรรม แต่ยังทำหน้าที่เสริมสร้างความศรัทธาในพระพุทธศาสนา ตอกย้ำค่านิยมแห่งความกตัญญูต่อพระเถระผู้ล่วงลับ เชื่อมโยงความเชื่อเรื่องชีวิตหลังความตายเข้ากับขนบธรรมเนียม และสร้างเอกภาพของชุมชนอีสาน การทำความเข้าใจดนตรีในพิธีกรรมนี้จึงเผยให้เห็นบทบาทของดนตรีทั้งในเชิงสัญลักษณ์ เชิงสังคม และเชิงจิตวิญญาณ อันเป็นรากฐานสำคัญในการธำรงรักษาความมั่นคงทางวัฒนธรรม และวิถีชีวิตของชุมชน

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
ฤทธิ์รุ่ง ว. (2026). ดนตรีประกอบพิธีกรรมนางสีดาปราบนกหัสดีลิงค์ วัดบ่อ ชะเนง อำเภอหัวตะพาน จังหวัดอำนาจเจริญ. วารสารมหาวิทยาลัยราชภัฏมหาสารคาม, 20(1), 1–12. สืบค้น จาก https://so05.tci-thaijo.org/index.php/rmuj/article/view/288284
ประเภทบทความ
บทความวิชาการ

เอกสารอ้างอิง

กาญจนา ชินนาค. (2549). นกหัสดีลิงค์: การวิเคราะห์ทางมานุษยวิทยา. คณะมนุษย์ศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยหมู่บ้านจอมบึง.

กาญจนา ชินนาค. (2550). นกหัสดีลิงค์การวิเคราะห์ทางมานุษยวิทยา. คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏอุบลราชธานี.

จิรายุทธ์ พิมสิม. (2565). การเดี่ยวพิณอีสาน. [ศิลปนิพนธ์ สาขาวิชาศิลปะดนตรีและการแสดงพื้นบ้าน ไม่ได้ตีพิมพ์]. วิทยาลัยนาฏศิลปกาฬสินธุ์, สถาบันบัณฑิตพัฒนศิลป์.

ณัฏฐนิช นักปี. (2554). ดนตรีพิธีกรรมของชาวเมี่ยน. วารสารศิลปกรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยขอนแก่น, 3(1), 142-164. https://so02.tci-thaijo.org/index.php/fakku/article/view/27230

เติม วิภาคย์พจนกิจ. (2530). ประวัติศาสตร์อีสาน. มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

ประยุทธ สารัง. (2565). นกหัสดีลิงค์: รหัสหมายชั้นชนในสังคมวัฒนธรรมอีสาน. [วิทยานิพนธ์ปริญญาปรัชญาดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาการวิจัยและสร้างสรรค์ศิลปกรรมศาสตร์]. มหาวิทยาลัยมหาสารคาม.

พนาสินธุ์ ศรีวิเศษ และจตุพร สีม่วง. (2562). ดนตรีประกอบพิธีกรรมแกลออของกลุ่มชาติพันธุ์กูย. วารสารมนุษยสังคมสาร(มสส.), 17(3), 59-78. https://so07.tci-thaijo.org/index.php/husosaj/article/view/241851

วิราณี แว่นทอง. (2551). การรำในพิธีทำศพแบบนกหัสดีลิงค์ในอุบลราชธานี. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต สาขาวิชานาฏยศิลป์ไทย]. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. https://digital.car.chula.ac.th/chulaetd/72483/

สงวน โชติสุขรัตน์. (2512). ไทยยวน–คนเมือง. โอเดียนสโตร์.