Music for the Nang Sida Conquering the Hadsadiling Bird Ritual at Wat Bor Chaneng, Hua Taphan District, Amnat Charoen Province.
Main Article Content
Abstract
The academic article, "The Music Accompanying the Nang Sida Praap Nok Hassadiling Ceremony at Wat Bor Chaneng, Hua Taphan District, Amnat Charoen Province," investigates the history, origins, and role of music in this crucial pre-cremation ritual. The ceremony was dedicated to the late venerable monk, Phra Ratchapreechayanmunee (Lhom Mahaviriyo), former abbot of Wat Bor Chaneng, and is rooted in the belief that the mythical Nok Hassadiling carries the deceased's soul to heaven. The ritual features a "Nang Thiam Chao Nang Sida" (spirit medium) leading a performance to subdue the bird, thereby clearing the path for cremation. The music is structurally divided into three segments: invoking Nang Sida, the procession, and the fight to subdue the bird. Utilizing the Structural Functionalism framework, this study argues that the ceremony is more than a cultural show; it actively reinforces Buddhist faith, promotes gratitude toward the late elder, links beliefs about the afterlife with local customs, and strengthens unity within the Isan community. Thus, understanding the music reveals its crucial symbolic, social, and spiritual roles in maintaining the cultural stability and way of life of the local population.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
1. All articles undergo a thorough with at least three reviewers evaluating their suitability within the respective field of study, during the double-blind review.
2. The views expressed by individual authors do not represent the official views of the Editorial Boards of RMUJ: The author of each articie is responsible for all its contents.
3. The Editorial Boards do not reserve the copyrights. but proper citations need to be made.
References
กาญจนา ชินนาค. (2549). นกหัสดีลิงค์: การวิเคราะห์ทางมานุษยวิทยา. คณะมนุษย์ศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยหมู่บ้านจอมบึง.
กาญจนา ชินนาค. (2550). นกหัสดีลิงค์การวิเคราะห์ทางมานุษยวิทยา. คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏอุบลราชธานี.
จิรายุทธ์ พิมสิม. (2565). การเดี่ยวพิณอีสาน. [ศิลปนิพนธ์ สาขาวิชาศิลปะดนตรีและการแสดงพื้นบ้าน ไม่ได้ตีพิมพ์]. วิทยาลัยนาฏศิลปกาฬสินธุ์, สถาบันบัณฑิตพัฒนศิลป์.
ณัฏฐนิช นักปี. (2554). ดนตรีพิธีกรรมของชาวเมี่ยน. วารสารศิลปกรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยขอนแก่น, 3(1), 142-164. https://so02.tci-thaijo.org/index.php/fakku/article/view/27230
เติม วิภาคย์พจนกิจ. (2530). ประวัติศาสตร์อีสาน. มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
ประยุทธ สารัง. (2565). นกหัสดีลิงค์: รหัสหมายชั้นชนในสังคมวัฒนธรรมอีสาน. [วิทยานิพนธ์ปริญญาปรัชญาดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาการวิจัยและสร้างสรรค์ศิลปกรรมศาสตร์]. มหาวิทยาลัยมหาสารคาม.
พนาสินธุ์ ศรีวิเศษ และจตุพร สีม่วง. (2562). ดนตรีประกอบพิธีกรรมแกลออของกลุ่มชาติพันธุ์กูย. วารสารมนุษยสังคมสาร(มสส.), 17(3), 59-78. https://so07.tci-thaijo.org/index.php/husosaj/article/view/241851
วิราณี แว่นทอง. (2551). การรำในพิธีทำศพแบบนกหัสดีลิงค์ในอุบลราชธานี. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต สาขาวิชานาฏยศิลป์ไทย]. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. https://digital.car.chula.ac.th/chulaetd/72483/
สงวน โชติสุขรัตน์. (2512). ไทยยวน–คนเมือง. โอเดียนสโตร์.