The Study Indigenous Case Study of Phuket, Phang Nga, Krabi Province to Creative Performances Dance
Main Article Content
Abstract
The Study indigenous case study of Phuket, Phang Nga, Krabi province to creative performances dance research employed qualitative methods. This research aimed to 1) study history forms, Ethnic Sakai, Gypsy and Baba 2) Apply ritual style and and costumes towards creative performances dance. The areas of this research were the Tanaosri mountain range Phang Nga province, The Sri-Bo-Ya Krabi province, The cape Tookkae and The old towns of Phuket province. The methodology of this research included two stages. The key methods for data collection were the study of documents, observation, interviews, and three focus groups with stakeholders; Phuket Culture board committees, Administrative Organization, and Performance Arts Program teachers. Data analysis was presented descriptively.
The research findings showed 1) the history; Ethnic Sakai (A group of people living in deep forests, water source, living with wildlife and hunting. The shape is black, the lips are thick, the thighs are thin curly hair like a scalp. Have believe in ghosts. The important costumes use leaves, bark or moss the sun to dry completely. The knit is a garment. Sakai women wear long knee or calf. Use cloth or bare chest Men wear short skirts and bare hips the children do not wear costumes) 2) Gypsy (It is a group of people who migrate nomadic sea wreckage on a wooden board living with wildlife hunting. The important costumes use Men wear loincloth or pants. Loin cloth women's dresses, spaghetti chest bibs but when the business is outside the community Women wear traditional Chinese and Thai traditional dressing gowns)3) Baba (The father was a young immigrant from china and married a native woman of Phuket is a group of people who can make money and make a millionaire. The most important dress for a man women dressed in costume blend of Thai Buddhism, Thai Chinese and Thai Muslims) The results of the focusgroups found that the knowledge and practical group There is a common concept indigenous to creative performances dance. By development on a conservations. These can integrate cultural tourism. However The government, the private sector and the civil society. It is planned and taken seriously. Can create a
network of people positive relationships both within and between regions. These result micro economics development
Article Details
The content and information published in the Phuket Rajabhat University Academic Journal represent the opinions and sole responsibility of the authors. The editorial board does not necessarily endorse or share any responsibility for these view.
Articles, data, content, images, etc., published in the Phuket Rajabhat University Academic Journal are the copyright of the Phuket Rajabhat University Academic Journal. Any individual or organization wishing to reproduce or utilize all or part of this material for any purpose must obtain prior written permission from the Phuket Rajabhat University Academic Journal.
References
จุติกา โกศลเหมมณี. รูปแบบและแนวความคิดในการสร้างสรรค์งานาฏศิลป์ไทยร่วมสมัยของนราพงษ์ จรัสศรี. ศิลปนิพนธ์ ศป.ด. กรุงเทพมหานคร : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2555.
เทิดชาย ช่วยบำรุง. “แนวทางการปฏิรูป การท่องเที่ยวไทย,” การท่องเที่ยวแห่งประเทศไทย. 6 ตุลาคม 2557. http://www.tatreviewmagazine.com/web/menu-read-web-etatjournal/menu-2014/menu-2014-oct-dec/615-42557-reform> 24 ธันวาคม 2557.
ทานตะวัน เอียดจุ้ยและหนึ่งฤทัย ช่วยเนียม. รูปแบบความเป็นผู้ถ่ายทอดการรำโนราห์ กรณีศึกษา : โนราห์ครื้น เอียดจุ้ย. ศิลปะนิพนธ์ คบ. ภูเก็ต : มหาวิทยาลัยราชภัฏภูเก็ต, 2552.
“บิ๊กตู่ ต่อยอดความสำเร็จสตาร์ทอัพสู่เมืองภูเก็ต,” เดลินิวส์. 21 กันยายน 2559. หน้า 14.
พรหมภัสสร จรจรัญฐานพงศ์. “พรีเมี่ยม เดสติเนชั่น...Visioning Phuket,” ในภูเก็ตบลูลาติน ฉบับที่ 14. 2558. หน้า 54 – 57.
ภคพร หอมนานและวิชชุตา วุธาทิตย์. นาฏยศิลป์ไทยร่วมสมัยโพสต์โมเดอร์ดานซ์ (Post-Modern Dance) ชุด อ้างว้าง โดย นราพงษ์ จรัสศรี. ศิลปนิพนธ์ ศป.ม. กรุงเทพมหานคร : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2558.
ยุทธพงษ์ ต้นประดู่. มานิกลุ่มคนชายขอบ : การประยุกต์สู่งานแสดงเชียร์ลีดเดอร์. ภูเก็ต : มหาวิทยาลัยราชภัฏภูเก็ต, 2562.
วิกรม กรุงแก้วและยุทธพงษ์ ต้นประดู่. การพัฒนารูปแบบผ้าพื้นเมืองภูเก็ต สู่นาฏยศิลป์ร่วมสมัย. ภูเก็ต : มหาวิทยาลัยราชภัฏภูเก็ต, 2560.
สารภี เอกน้ำเพชร. การพัฒนาเครื่องแต่งกายของวงดรีลูกทุ่งเพื่อสร้างเอกลักษณ์ด้านวัฒนธรรมของภาคใต้. วิทยานิพนธ์ ปร.ด. มหาสารคาม : มหาวิทยาลัยมหาสารคาม, 2557.
“สิ่งบ่งชี้ทางภูมิศาสตร์ หัวใจแห่งความยั่งยืนของชุมชน GI Market 2016,” ฐานเศรษฐกิจ. 25 – 28 กันยายน 2559. หน้า 9.
สุรสิทธิ์ วิเศษสิงห์. อรรถรสในนาฏศิลป์ผ่านนาฏกรรมแนวใหม่ เรื่อง นารายณ์อวตาร. ศิลปนิพนธ์ ศป.ด. กรุงเทพมหานคร : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2556.
อาภรณ์ อุกฤษณ์. การศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างการสืบเนื่องและการเปลี่ยนแปลงของระบบนิเวศกับสังคมและวัฒนธรรมของซาไก : กรณีศึกษากลุ่มชาติพันธุ์ซาไกกลุ่มเหนือคลองตง อำเภอปะเหลียน จังหวัดตรัง. กระทรวงวัฒนธรรม กรมส่งเสริมวัฒนธรรม. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2536.
_______. พิธีลอยเรือ : ภาพสะท้อนสังคมและวัฒนธรรมของชาวเล กรณีศึกษาชุมชนบ้านหัวแหลม เกาะลันตา จังหวัดกระบี่. วิทยานิพนธ์ ศศ.ม. กรุงเทพฯ : มหาวิทยาลัยศิลปากร, 2532.
_______. พลวัตการปฏิสัมพันธ์และชาติพันธุ์ธำรงของชาวเกาะลันตา จังหวัดกระบี่.กรมส่งเสริมวัฒนธรรม, 2554.