Poststructuralism and Hermeneutics
Keywords:
Post-structuralism, Hermeneutics, Interpretative readingAbstract
The objectives of this paper are: 1) a study of poststructuralism, 2) a study of Hermeneutics, and 3) a study of poststructuralism and reading interpretation.
the results showed that after the Poststructuralism and Hermeneutics there is a relationship. It can be seen from behind the structuralism. it is a form of philosophical, theoretical and literary theory built on the rejection of structuralism. and developed from the concept of structuralism influenced by linguists and anthropologists. Jacques Derrida, a post-structural theorist, introduced the theory of reconstruction. go to trial in literary criticism. until getting attention and use this theory as an analytical theory of the function of opposite pairs. deep structure of thought and culture based on structuralist theory aimed at the reader to see the changes and the complexity of meaning can change. for this reason, demolition theory is another theory that can be applied to the reading process. to help readers see the instability of the language. has changed and the complexity of meaning including can be interpreted in a variety of ways It is an interpretation of the text rather than seeking the truth from it.
Downloads
References
กันยาวีร์ สัทธาพงษ์. (2562). อรรถปริวรรต : การตีความปรัชญาหลังนวยุค กับพุทธปรัชญาสาราณียธรรม 6 เสริมสร้างสังคมคุณธรรม. วารสารมหาจุฬานาครทรรศน์. 6(1), 1-16.
กันยาวีร์ สัทธาพงษ์. (2562). การประยุกต์ใช้อรรถปริวรรตการตีความปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงในเรื่องเกษตรทฤษฎีใหม่เพื่อสร้างสมดุลชีวิตอย่างยั่งยืนด้วยมุมมองปรัชญาหลังนวยุค. วารสารเซนต์จอห์น. 22(30), 236-253.
กีรติ บุญเจือ. (2551). “ย้อนอ่านปรัชญากังขาของมนุษยชาติ” (ช่วงวิจารณ์ระบบเครือข่าย). เล่ม 5 ในชุดปรัชญาและศาสนาเซนต์จอห์น. กรุงเทพฯ : ศูนย์ส่งเสริมและพัฒนาพลังแผ่นดินเชิงคุณธรรม.
กีรติ บุญเจือ. (2546). ชุดปรัชญาและศาสนาเซนต์จอห์น เล่ม 6 ปรัชญาอรรถปริวรรตของมนุษยชาติ (ช่วงพหุนิยม), กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเซนต์จอห์น.
กีรติ บุญเจือ. (2546). ปรัชญอรรถปริวรรตของมนุษยชาติ (ช่วงพหุนิยม), เล่ม 6 ในชุดปรัชญาและศาสนาเซนต์จอห์น. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเซนต์จอห์น.
ชัยยศ อิษฎ์วรพันธุ์ และ สุภางค์ จันทวานิช. (2551). ทฤษฎีสังคมวิทยา, วารสารอาษา : สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
นัฐวุฒิ สิงห์กุล, แนวคิดหลังโครงสร้างนิยม, ลงข้อมูลเมื่อวันศุกร์ที่ 24 มกราคม 2557. สืบค้นข้อมูลเมื่อ วันที่ 9 กุมภาพันธ์ 2565, จาก http://nattawutsingh.blogspot.com /2014/01/blog-
post_5356.html.
อรทัย เพียยุระ. (2562). ทฤษฎีตะวันตก กับการวิจารณ์วรรณกรรม. คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ : มหาวิทยาลัยขอนแก่น.
ภัทราภรณ์ ช้อยหิรัญ. (2563). ทฤษฎีการรื้อสร้างกับการอ่านตีความ. วารสารศึกษาศาสตร์มหาวิทยาลัยนเรศวร. 22(4), 329-340.
วิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี. หลังโครงสร้างนิยม. ลงข้อมูลวันอาทิตย์ที่ 16 พฤษภาคม 2564. สืบค้นข้อมูล เมื่อวันที่ 9 กุมภาพันธ์ 2565, จาก https:// th.wikipedia.org/wiki/หลังโครงสร้างนิยม.
วิทยากร เชียงกูล และ พรภิรมณ์ เอี่ยมธรรม. (2547), อธิบายศัพท์ปรัชญาการเมืองและสังคม. กรุงเทพฯ: สายธาร.
จิรโชค วีระสย. (2556). เอกสารประกอบวิชาขอบเขตและวิธีการศึกษา (9902) ปรัชญาเชิงศาสตร์ว่า ด้วยมรดกทางปัญญานานาสาขา, กรุงเทพ ฯ : มหาวิทยาลัยรามคำแหง.
อารีรัตน์ ภิราษร และ สมหวัง แก้วสุฟอง. (2562). แนวคิดเรื่องความหลากเลื่อนของ ฌากส์ แดร์ริดา. วารสารปณิธาน: วารสารวิชาการด้านปรัชญาและศาสนา. 15(1), 33-55.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2022 Journal of Philosophical Vision

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความวิชาการและบทความวิจัย ในวารสารฉบับนี้ ถือเป็นความรับผิดชอบของผู้เขียนเท่านั้น
สงวนลิขสิทธิ์ตามพระราชบัญญัติลิขสิทธิ์