The Middle Way for Coexistence of Social and Reduction Exploiting Nature in Integration

Authors

  • Thanet Ketsin

Keywords:

1.middle way, 2.Buddhism, 3.eightfold path

Abstract

The middle way for coexistence of social and reduction exploiting nature in integration is the way of sufficiency for everything. That means not too much and not too little. The middle is not beneficial for a person who only wants to free from suffering, but it can apply to political management for people’s benefit in the public. It leads to ease of many members in the society. Although the members cannot reach nirvana, it can help several people in the social approach to well-being and happiness thoroughly. This article presents an important theory or the middle way for the advantages of the conceptual framework in the new paradigm for improving social sufficiency in the future. That is the advantageous decision’s leader as it should be “a civilized man” by using Buddhist doctrine to explain feelings. Buddhism emphasizes on the mind because all actions are expressive from the mind. If the person wants to stop his bad behavior, he must start in himself. He has to eliminate greed, anger, infatuation and partiality. When a person practices all of these, he solves many problems or integration in the long run. Consequently, the good behavior is the good culture in the human society. It is a civilization of education, learning and developing preservation of human and nature in the future.

Downloads

Download data is not yet available.

References

กรมส่งเสริมคุณภาพสิ่งแวดล้อม กระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม, คู่มือช่วยโลกร้อน, พิมพ์ครั้งที่ 2,
(กรุงเทพมหานคร :กรมส่งเสริมคุณภาพสิ่งแวดล้อม, 2554), หน้า 7-13.
โชคชัย สุทธาเวศ, “อริยรัฐ : สารัตถะและวิถีทางสายกลางแห่งรัฐ เพื่อการแก้ไขปัญหาความขัดแย้งภายในชาติ และแสวงหากระบวนทัศน์ใหม่การเมืองไทย”, รัฐสภาสาร ปีที่ 60 ฉบับที่ 11 (เดือน พฤศจิกายน 2555) : 9 – 46.
แปลไทยราชบัณฑิตยสถาน “ทางสายกลาง”, สืบค้นเมื่อวันที่ 10 กันยายน 2560 จากhttp://dictionary.sanook.com/search/dict-th-th-royal-institute.
พระไตรปิฎก เล่มที่ 20 พระสุตตันตปิฎกที่ 12 อังคุตตรนิกาย เอกนิบาต, สืบค้นเมื่อวันที่ 10 กันยายน 2560 จาก http://www.geocities.ws/tmchote/tpd-mcu/tpd20.htm ()
พระไตรปิฎก เล่มที่ 21 พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ 13 อังคุตตรนิกาย จตุกกนิบาต, สืบค้นเมื่อวันที่ 10 กันยายน 2560 จาก http://www.geocities.ws/tmchote/tpd-mcu/tpd21.htm.
พุทธทาสภิกขุ. (2540). ทาน ศึล ภาวนา. กรุงเทพมหานคร : สํานักพิมพสุขภาพใจ.
แม่ชีราตรี สมพินิจ.(2550).การแก้ไขปัญหาภาวะโลกร้อนด้วยหลักพุทธปรัชญาเถรวาท สาขาวิชาพุทธศาสนาและปรัชญา มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย ,วารสารธรรมศาสตร์ ปีที่ 34 ฉบับที่ 1 ปี พ.ศ. 2558 (มกราคม-เมษายน), หน้า 123-144
สถานีย่อยพระพุทธศาสนา, สืบค้นเมื่อวันที่ 10 กันยายน 2560 จาก https://th.wikipedia.org/wiki.
Ebusiness [นามแฝง],แสดงความคิดเห็นเรื่อง “ทางสายกลางคืออะไร” แสดงความคิดเห็นเมื่อวันที่ 8 ธันวาคม 2555, สืบค้นเมื่อวันที่ 21 กันยายน 2560 จาก http://2g.pantip.com/cafe/religious/topic/ Y13039156/Y13039156.html.

Downloads

Published

2020-04-14

How to Cite

Ketsin, T. . (2020). The Middle Way for Coexistence of Social and Reduction Exploiting Nature in Integration. Journal of Philosophical Vision, 23(1), 82–91. retrieved from https://so05.tci-thaijo.org/index.php/phiv/article/view/248936

Issue

Section

Academic Articles